Tôi dùng từ lưu vong thay cho hải ngoại l vì bao giờ cũng thế, sinh hoạt của người Việt ở ngoại quốc luôn đem lại một tâm cảm khá âm tính. Nó gợi cho tôi liên tưởng về một thứ cây phải đớn đau m rời mặt đất...
Chúng ta chưa cần b n đến việc âm nhạc trong nước đã dần dần nuôi đời sống nhạc hải ngoại ra sao, hãy thử nhìn tiếp về một lớp nhạc sĩ trẻ hơn trong cộng đồng người Việt lưu vong.
Họ, lớn lên nơi xứ người, không thể đại diện cho tâm lý người Việt trong nước. Cũng như chính công chúng của mình, họ phải chật vật lắm mới bảo tồn được ít vốn liếng tiếng Việt v số vốn cỏn con ấy khó m đủ cho việc diễn đạt những ý tưởng nghệ thuật trong âm nhạc. Vì thế, nhạc của họ rất đơn giản, lời lẽ ít trau chuốt v thường chính ý tưởng cũng nghèo n n. Khi nhập vai người xa xứ, họ cố dựng lên những tâm cảm thường l thiếu cơ sở v giả tạo: S i Gòn mùa n y mưa nhiều phải không em... Em đi h ng cây úa m u khóc em.... Bên cấy không có mua đông, để tôi buộc tang tuyết trắng.... Những ý tưởng phiến diện, kỳ quặc v méo mó như thế khiến nhạc của họ không thuyết phục nổi công chúng trong nước v cũng chẳng l m được gì nhiều cho cái gọi l sầu xa xứ của công chúng hải ngoại. Lớp khán giả trẻ của họ ở xứ người chắc gì đã sầu xa xứ? Những thanh niên gốc Việt thích nghe rap Mỹ v nu-metal hơn l ôm sầu tha hương, bởi họ còn quá trẻ, tâm lý đang hứng khởi trước sự thay đổi môi trường sống mới. Mặt khác, để che giấu vốn tiếng Việt ít ỏi của mình, các nhạc sĩ hải ngoại chọn cách pha Anh ngữ v o b i hát, hoặc đơn giản hơn l cover lại những ca khúc Âu Mỹ nổi tiếng theo một phong cách trẻ hơn. Xem các chương trình Thúy Nga Paris by night hay Asia, ta dễ nhận thấy các ca khúc trình b y hầu như l của nhạc sĩ ở Việt Nam sáng tác. hư thế có thể kết luận rằng, việc sáng tác trong điều kiện xa quê hết sức vất vả, khó khăn, nếu không muốn nói l tuyệt vọng. Cùng lắm, chỉ sinh thêm Quốc Hùng, Phạm Khải Tuấn với những b i hát bình dân có phần nhố nhăng.
Ngay cả các nhạc sĩ ở thế hệ trẻ ng y trước, trẻ tính từ lúc họ bắt đầu sống ở ngoại quốc như Đức Huy, Trịnh Nam Sơn có cố lắm cũng chỉ tích góp được chút nguồn cảm hứng sáng tác sau những chuyến về quê. Quả thực không có nhiều niềm vui v tương lai sáng sủa cho bất kỳ cuộc sáng tác âm nhạc Việt Nam ở xứ người. Thế thì điều gì ngăn họ hội nhập v o nền âm nhạc bản xứ, nơi họ đang định cư? Tôi cho rằng tâm lý người Việt vẫn muốn yên tâm bằng các nghề bác sĩ, kỹ sư hơn l học nhạc v l m nhạc sĩ. Nếu không trang bị được cho mình đủ vốn kiến thức, kỹ thuật cũng như niềm đam mê cháy bỏng, một nhạc sĩ a ma tơ chưa chắc đã lập thân nổi trong cộng đồng người Việt, chứ đừng nói đến thị trường âm nhạc bản xứ. Hơn nữa, bao giờ tâm lý người xa xứ của bị đè nặng mặc cảm thua kém trước nền âm nhạc phát triển quá lớn mạnh ở Âu Mỹ, v sẽ rất hiếm hoi cho sự tr-i dậy mạnh mẽ của một thiên t i lưu vong.
Quốc Bảo
Phiên bản đầy đủ: Nhạc sĩ Quốc Bảo nói về nhạc hải ngoại!!!
Thiệt l chán ông thần nước mặn Quốc Bảo n y wá . Ông ta không có tự ái dân tộc đã đ nh, còn lại không có lòng tự trọng nửa . Ếch ngồi đáy giếng m cứ nghĩ mình l thiên t i âm nhạc v nh phê bình âm nhạc tầm cở quốc tế .
Ông ta nói đúng "âm nhạc trong nước đã dần dần nuôi đời sống nhạc hải ngoại ra sao", chuyện đó đáng mừng . Nhờ vậy m thế hệ thứ 2 trên đất Mỹ như tui mới thích nghe giọng ca Quang Dũng, Mỹ Lệ, Thanh Lam .
Nhưng ông ta lại lầm khi viết "Họ, lớn lên nơi xứ người, không thể đại diện cho tâm lý người Việt trong nước ". Họ có nói l đại diện cho tâm lý người Việt trong nước ?? Rồi còn phê phán "họ phải chật vật lắm mới bảo tồn được ít vốn liếng tiếng Việt v số vốn cỏn con ấy khó m đủ cho việc diễn đạt những ý tưởng nghệ thuật trong âm nhạc" . Vậy Quốc Bảo đang ở trong nước m sao sáng tác nhạc cho NTV nửa tây nửa ta? Con trai Quốc Bảo lại tên tiếng Anh thì sao? Giỏi cho cái t i chê bai
.
Lại còn lên mặt:"ta dễ nhận thấy các ca khúc trình b y hầu như l của nhạc sĩ ở Việt Nam sáng tác. hư thế có thể kết luận rằng, việc sáng tác trong điều kiện xa quê hết sức vất vả, khó khăn, nếu không muốn nói l tuyệt vọng. Cùng lắm, chỉ sinh thêm Quốc Hùng, Phạm Khải Tuấn với những b i hát bình dân có phần nhố nhăng. " Đúng rồi nhạc của hải ngoại l vậy, nhưng còn hơn Quốc Bảo lại đi đạo nhạc cũa nước ngo i rồi vênh vang với thiên hạ .
Quốc Bảo có nghe câu ông b thường nói " không biết thì dựa cột m nghe" chứ ? Đời sống ở hải ngoại rất tất bật v phải lo toan mọi thứ bills như tiền nh , tiền xe, tiền bảo hiểm cho nh , xe, sức khỏe, quỷ đại học cho con cái . Dĩ nhiên họ phải lo học tìm lấy 1 mảnh bằng để không bị xã hội đ o thải,không thôi bỏ đói vợ con, tất cả ra nằm đường . Đâu ai rảnh ngồi nói phét viết b i khinh miệt người khác như kiểu "Tôi cho rằng tâm lý người Việt vẫn muốn yên tâm bằng các nghề bác sĩ, kỹ sư hơn l học nhạc v l m nhạc sĩ" để lảnh nhuận bút ngon ơ . Không hiểu các tờ báo đó nuôi sống Quốc Bảo được cũng hay. Cũng may l Quốc Bảo ở Việt Nam, chứ còn ở bên n y QB sẽ bị người ta thưa kiện về cái tội kỳ thị v khinh miệt "cộng đồng Việt nam ở hải ngoại " .
Quốc Bảo nên tìm cô ca sĩ H Trần để hỏi về "sinh hoạt của người Việt ở hải ngoại" nhất l lớp trẻ đi rồi coi cô ta trả lời ra sao.
Cuối cùng, tui hy vọng 1 ng y đẹp trời n o đó ông Richie Blackmoore sẽ chiếu cố đến Quốc Bảo như Keiko tìm đến bác Bảo Chấn vậy đó . Đến lúc đó thật l nở mặt nở m y cho nhạc sĩ thiên t i Quốc Bảo . Chính vì có nhửng người trình độ IQ, EQ cao siêu lại vừa bảo thủ, cực đoan như Quốc Bảo m nền âm nhạc trong nước bị suy thoái .
Ông ta nói đúng "âm nhạc trong nước đã dần dần nuôi đời sống nhạc hải ngoại ra sao", chuyện đó đáng mừng . Nhờ vậy m thế hệ thứ 2 trên đất Mỹ như tui mới thích nghe giọng ca Quang Dũng, Mỹ Lệ, Thanh Lam .
Nhưng ông ta lại lầm khi viết "Họ, lớn lên nơi xứ người, không thể đại diện cho tâm lý người Việt trong nước ". Họ có nói l đại diện cho tâm lý người Việt trong nước ?? Rồi còn phê phán "họ phải chật vật lắm mới bảo tồn được ít vốn liếng tiếng Việt v số vốn cỏn con ấy khó m đủ cho việc diễn đạt những ý tưởng nghệ thuật trong âm nhạc" . Vậy Quốc Bảo đang ở trong nước m sao sáng tác nhạc cho NTV nửa tây nửa ta? Con trai Quốc Bảo lại tên tiếng Anh thì sao? Giỏi cho cái t i chê bai
.Lại còn lên mặt:"ta dễ nhận thấy các ca khúc trình b y hầu như l của nhạc sĩ ở Việt Nam sáng tác. hư thế có thể kết luận rằng, việc sáng tác trong điều kiện xa quê hết sức vất vả, khó khăn, nếu không muốn nói l tuyệt vọng. Cùng lắm, chỉ sinh thêm Quốc Hùng, Phạm Khải Tuấn với những b i hát bình dân có phần nhố nhăng. " Đúng rồi nhạc của hải ngoại l vậy, nhưng còn hơn Quốc Bảo lại đi đạo nhạc cũa nước ngo i rồi vênh vang với thiên hạ .
Quốc Bảo có nghe câu ông b thường nói " không biết thì dựa cột m nghe" chứ ? Đời sống ở hải ngoại rất tất bật v phải lo toan mọi thứ bills như tiền nh , tiền xe, tiền bảo hiểm cho nh , xe, sức khỏe, quỷ đại học cho con cái . Dĩ nhiên họ phải lo học tìm lấy 1 mảnh bằng để không bị xã hội đ o thải,không thôi bỏ đói vợ con, tất cả ra nằm đường . Đâu ai rảnh ngồi nói phét viết b i khinh miệt người khác như kiểu "Tôi cho rằng tâm lý người Việt vẫn muốn yên tâm bằng các nghề bác sĩ, kỹ sư hơn l học nhạc v l m nhạc sĩ" để lảnh nhuận bút ngon ơ . Không hiểu các tờ báo đó nuôi sống Quốc Bảo được cũng hay. Cũng may l Quốc Bảo ở Việt Nam, chứ còn ở bên n y QB sẽ bị người ta thưa kiện về cái tội kỳ thị v khinh miệt "cộng đồng Việt nam ở hải ngoại " .
Quốc Bảo nên tìm cô ca sĩ H Trần để hỏi về "sinh hoạt của người Việt ở hải ngoại" nhất l lớp trẻ đi rồi coi cô ta trả lời ra sao.
Cuối cùng, tui hy vọng 1 ng y đẹp trời n o đó ông Richie Blackmoore sẽ chiếu cố đến Quốc Bảo như Keiko tìm đến bác Bảo Chấn vậy đó
. Đến lúc đó thật l nở mặt nở m y cho nhạc sĩ thiên t i Quốc Bảo . Chính vì có nhửng người trình độ IQ, EQ cao siêu lại vừa bảo thủ, cực đoan như Quốc Bảo m nền âm nhạc trong nước bị suy thoái .
.. âm nhạc trong nước đã dần dần nuôi đời sống nhạc hải ngoại
Thì chuyện n y cũng hay chớ có sao đâu, có nhạc sĩ n o m không muốn sáng tác của mình được truyền bá đến công chúng chứ
Họ, lớn lên nơi xứ người, không thể đại diện cho tâm lý người Việt trong nước.
Thì mình cũng chưa nghe nhạc sĩ n o ngo i n y lớn lối lên tiếng bảo mình l đại diện cho tâm lý người Việt cả. M dù có l nhạc sĩ trong hay ngo i nước có thiên t i đến đâu đi nữa mình cũng không nghĩ l họ có thể mặt d y đến n-i tuyên bố một câu ngốc nghếch như thế được. M-i nhạc sĩ trong các ca khúc của họ sẽ diễn đạt một khía cạnh rất nhỏ của cái gọi l 'tâm lý người Việt'. Giòng nhạc Việt bao gồm đủ các thể loại trường phái khác nhau phản ảnh nhiều khía cạnh của đời sống con người Việt Nam, nó bao la rộng lớn quá nên không ai có thể bảo rằng mình l người đại diện được.
...nhạc của họ rất đơn giản, lời lẽ ít trau chuốt v thường chính ý tưởng cũng nghèo n n.
Đồng ý một phần với câu n y nhưng mình thấy ở đâu cũng có những bản nhạc '...rất đơn giản, lời lẽ ít trau chuốt v thường chính ý tưởng cũng nghèo n n' kể cả trong nước. Chúng ta thử nghe v i b i của giòng nhạc thị trường trong nước thì biết. Nhiều bản nhạc nghe cũng lố bịch l m sao ấy.
Quả thực không có nhiều niềm vui v tương lai sáng sủa cho bất kỳ cuộc sáng tác âm nhạc Việt Nam ở xứ người.
Thì l m sao số lượng sáng tác ở hải ngoại bằng ở Việt Nam được vì số lượng nhạc sĩ ít hơn ở trong nước nhiều m phần lớn lại l m nghề n y bán công hay nghiệp dư thôi vì còn phải lo kiếm sống bằng nghề tay phải nữa. Tuy nền âm nhạc Việt Nam hải ngoại có chiều hướng suy thoái trong những năm gần đây nhưng có lẻ nó chưa đến n-i tệ hại như nhạc sĩ Quốc Bảo viết. Nhắc đến sự suy thoái của nền âm nhạc thì tình hình âm nhạc trong nước một hai năm gần đây cũng không được khả quan mấy thì phải
Thì chuyện n y cũng hay chớ có sao đâu, có nhạc sĩ n o m không muốn sáng tác của mình được truyền bá đến công chúng chứ
Họ, lớn lên nơi xứ người, không thể đại diện cho tâm lý người Việt trong nước.
Thì mình cũng chưa nghe nhạc sĩ n o ngo i n y lớn lối lên tiếng bảo mình l đại diện cho tâm lý người Việt cả. M dù có l nhạc sĩ trong hay ngo i nước có thiên t i đến đâu đi nữa mình cũng không nghĩ l họ có thể mặt d y đến n-i tuyên bố một câu ngốc nghếch như thế được. M-i nhạc sĩ trong các ca khúc của họ sẽ diễn đạt một khía cạnh rất nhỏ của cái gọi l 'tâm lý người Việt'. Giòng nhạc Việt bao gồm đủ các thể loại trường phái khác nhau phản ảnh nhiều khía cạnh của đời sống con người Việt Nam, nó bao la rộng lớn quá nên không ai có thể bảo rằng mình l người đại diện được.
...nhạc của họ rất đơn giản, lời lẽ ít trau chuốt v thường chính ý tưởng cũng nghèo n n.
Đồng ý một phần với câu n y nhưng mình thấy ở đâu cũng có những bản nhạc '...rất đơn giản, lời lẽ ít trau chuốt v thường chính ý tưởng cũng nghèo n n' kể cả trong nước. Chúng ta thử nghe v i b i của giòng nhạc thị trường trong nước thì biết. Nhiều bản nhạc nghe cũng lố bịch l m sao ấy.
Quả thực không có nhiều niềm vui v tương lai sáng sủa cho bất kỳ cuộc sáng tác âm nhạc Việt Nam ở xứ người.
Thì l m sao số lượng sáng tác ở hải ngoại bằng ở Việt Nam được vì số lượng nhạc sĩ ít hơn ở trong nước nhiều m phần lớn lại l m nghề n y bán công hay nghiệp dư thôi vì còn phải lo kiếm sống bằng nghề tay phải nữa. Tuy nền âm nhạc Việt Nam hải ngoại có chiều hướng suy thoái trong những năm gần đây nhưng có lẻ nó chưa đến n-i tệ hại như nhạc sĩ Quốc Bảo viết. Nhắc đến sự suy thoái của nền âm nhạc thì tình hình âm nhạc trong nước một hai năm gần đây cũng không được khả quan mấy thì phải
Cảm thông với các bạn ở hải ngoại
Thật xấu hổ khi có một nhạc sĩ có cái nhìn phiến diện về đồng b o của mình ở hải ngoại. V cũng thật khó chịu khi nghe một người không biết t i năng đến đâu m nhận xét về các đồng nghiệp tiêu cực như vậy.
Người gửi: Viet Khoi,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Nhan xet cua nhac sy Quoc Bao
Lớp trẻ ở nước ngo i tất nhiên l rất khó khăn khi bảo tồn tiếng Việt, tuy nhiên chúng ta cần phải lấy l m mừng khi thấy rất nhiều ca sĩ hải ngoại hát rất hay, với giọng thuần Việt. Chẳng hạn như ca sĩ Quang Lê, hay MC Nguyễn Cao Kỳ Duyên dù sang Mỹ từ bé vẫn nói giọng Bắc thật hay ...
Không nên phân biệt người Việt nước ngo i v trong nước, cũng như không nên phân biệt người Bắc, người Nam, người H Nội v người Hải Phòng... Đâu cũng l người Việt cả, có đặc thù riêng theo từng miền, từng th nh phố... Ở những nơi văn minh, người ta xem chuyện phân biệt như vậy thể hiện mức văn hoá thấp của người phát biểu v thậm chí có những nước việc kích động phân biệt được xem l tội phạm. Mình đã ở nước ngo i được bao lâu, hiểu thế n o được tâm lý v tình cảm của người sống xa xứ m lại dùng những từ như " lưu vong" với ngữ điệu khinh miệt.
Tôi l người sống ở nước ngo i gần hai mươi năm trong những năm tuổi trẻ, v hiện tại sống v l m việc tại TP HCM. Tôi thấy trong b i phát biểu của nhạc sĩ Quốc Bảo có quá nhiều những kết luận vội vã, suy diễn không có cơ sở, đại ngôn v thiếu tôn trọng người khác.
Tối viết những dòng n y không phải để cho Quốc Bảo. Vì thật sự không cần thiết v cũng không đáng để mất thì giờ như vậy. Tôi viết những dòng n y l cho các bạn, những bạn trẻ đang ở nước ngo i. Các bạn cứ yên lòng l nhiều người Việt tự h o v cảm thông cho những khó khăn của các bạn khi phải bảo to n những nét văn hoá Việt nam trong xu thế tiếp thu những cái mới ở nước người, trong đó có việc vẫn thích nghe những b i ca tiếng Việt.
theo vnexpress.net
Thật xấu hổ khi có một nhạc sĩ có cái nhìn phiến diện về đồng b o của mình ở hải ngoại. V cũng thật khó chịu khi nghe một người không biết t i năng đến đâu m nhận xét về các đồng nghiệp tiêu cực như vậy.
Người gửi: Viet Khoi,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Nhan xet cua nhac sy Quoc Bao
Lớp trẻ ở nước ngo i tất nhiên l rất khó khăn khi bảo tồn tiếng Việt, tuy nhiên chúng ta cần phải lấy l m mừng khi thấy rất nhiều ca sĩ hải ngoại hát rất hay, với giọng thuần Việt. Chẳng hạn như ca sĩ Quang Lê, hay MC Nguyễn Cao Kỳ Duyên dù sang Mỹ từ bé vẫn nói giọng Bắc thật hay ...
Không nên phân biệt người Việt nước ngo i v trong nước, cũng như không nên phân biệt người Bắc, người Nam, người H Nội v người Hải Phòng... Đâu cũng l người Việt cả, có đặc thù riêng theo từng miền, từng th nh phố... Ở những nơi văn minh, người ta xem chuyện phân biệt như vậy thể hiện mức văn hoá thấp của người phát biểu v thậm chí có những nước việc kích động phân biệt được xem l tội phạm. Mình đã ở nước ngo i được bao lâu, hiểu thế n o được tâm lý v tình cảm của người sống xa xứ m lại dùng những từ như " lưu vong" với ngữ điệu khinh miệt.
Tôi l người sống ở nước ngo i gần hai mươi năm trong những năm tuổi trẻ, v hiện tại sống v l m việc tại TP HCM. Tôi thấy trong b i phát biểu của nhạc sĩ Quốc Bảo có quá nhiều những kết luận vội vã, suy diễn không có cơ sở, đại ngôn v thiếu tôn trọng người khác.
Tối viết những dòng n y không phải để cho Quốc Bảo. Vì thật sự không cần thiết v cũng không đáng để mất thì giờ như vậy. Tôi viết những dòng n y l cho các bạn, những bạn trẻ đang ở nước ngo i. Các bạn cứ yên lòng l nhiều người Việt tự h o v cảm thông cho những khó khăn của các bạn khi phải bảo to n những nét văn hoá Việt nam trong xu thế tiếp thu những cái mới ở nước người, trong đó có việc vẫn thích nghe những b i ca tiếng Việt.
theo vnexpress.net
Quốc Bảo không nên chê bai nhạc hải ngoại
Nhạc hải nhoại bây giờ kém hay, thiếu những b i hát đi v o lòng người như trước đây, nhưng Quốc Bảo cũng không nên chê bai một cách tuyệt đối như vậy.
Người gửi: Thien Van
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Nhac si Quoc Bao qua kieu ngao
Những lời nhận xét của Quốc Bảo về nhạc trẻ, về L n Sóng Xanh, về nhạc hải ngoại... luôn mang tính cực đoan. Tôi không hề đọc được một lời khen, lời động viên, hay hướng đi n o cụ thể từ Quốc Bảo. Tư tưởng n y của nhạc sĩ cần phải xem xét lại.
Đ nh rằng Quốc Bảo có những b i nhạc rất hay, tuy nhiên nhạc sĩ chưa đủ khả năng để đưa ra những nhận định phiến diện như vậy. Một số b i hát của Quốc Bảo như Ngồi hát ca bềnh bồng vẫn trong vòng nghi ngờ đạo nhạc.
Tôi mong rằng nhạc sĩ sẽ có những b i hát hay hơn trong tương lai, cũng như mong muốn nhạc hải ngoại có thêm nhiều bản nhạc xuất sắc, phục vụ nhu cầu công chúng.
Nhạc hải nhoại bây giờ kém hay, thiếu những b i hát đi v o lòng người như trước đây, nhưng Quốc Bảo cũng không nên chê bai một cách tuyệt đối như vậy.
Người gửi: Thien Van
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Nhac si Quoc Bao qua kieu ngao
Những lời nhận xét của Quốc Bảo về nhạc trẻ, về L n Sóng Xanh, về nhạc hải ngoại... luôn mang tính cực đoan. Tôi không hề đọc được một lời khen, lời động viên, hay hướng đi n o cụ thể từ Quốc Bảo. Tư tưởng n y của nhạc sĩ cần phải xem xét lại.
Đ nh rằng Quốc Bảo có những b i nhạc rất hay, tuy nhiên nhạc sĩ chưa đủ khả năng để đưa ra những nhận định phiến diện như vậy. Một số b i hát của Quốc Bảo như Ngồi hát ca bềnh bồng vẫn trong vòng nghi ngờ đạo nhạc.
Tôi mong rằng nhạc sĩ sẽ có những b i hát hay hơn trong tương lai, cũng như mong muốn nhạc hải ngoại có thêm nhiều bản nhạc xuất sắc, phục vụ nhu cầu công chúng.
Quốc Bảo thiếu hiểu biết về âm nhạc hải ngoại
Tôi không đồng ý với nhận xét của Quốc Bảo về âm nhạc hải ngoại. Chúng tôi không thiếu nhân t i, đó l Nguyên Lê, Cường Vũ, Doky Minh... Quốc Bảo có cái nhìn thiếu hiểu biết về đời sống người Việt tại hải ngoại, cũng bởi anh không sống ở đây.
Người gửi: richard nguyen
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: quoc bao
Thứ nhất, đối với người Việt lớn tuổi ở hải ngoại, âm nhạc chỉ l món ăn tinh thần m thôi. Ai cũng phải lo cho cuộc sống, nhất l ở một xứ sở như Mỹ. Qua Mỹ với hai b n tay trắng, phải l m lại tất cả từ đầu, người Việt chúng tôi gặp không ít khó khăn. Sau 20 năm, cuộc sống đã dần ổn định. Mặc dù sang Mỹ sau nhiều dân tộc khác, cộng đồng người Việt khá th nh công về mọi phương diện, nhất l học vấn.
Âm nhạc hải ngoại cũng không thiếu nhân t i. Chúng tôi có Nguyên Lê, Cường Vũ, Doky Minh, Doky Lan... v rất nhiều các nhạc sĩ trẻ khác trong cộng đồng người bản xứ. Những tên tuổi m Quốc Bảo nêu lên chỉ l phần rất nhỏ (Quốc Hùng, Khải Tuấn...). Những tên tuổi ấy không thể mang ra đại diện cho người Việt ở hải ngoại. Tôi không phải l nhạc sĩ chuyên nghiệp, thậm chí công việc của tôi ho n to n trái ngược với âm nhạc, nhưng vì sở thích, tôi đã học thêm v có bằng cử nhân nhạc. Điều đó chứng tỏ, hải ngoại l thị trường âm nhạc tương đối chính thống.
Tôi không đồng ý với nhận xét của Quốc Bảo về âm nhạc hải ngoại. Chúng tôi không thiếu nhân t i, đó l Nguyên Lê, Cường Vũ, Doky Minh... Quốc Bảo có cái nhìn thiếu hiểu biết về đời sống người Việt tại hải ngoại, cũng bởi anh không sống ở đây.
Người gửi: richard nguyen
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: quoc bao
Thứ nhất, đối với người Việt lớn tuổi ở hải ngoại, âm nhạc chỉ l món ăn tinh thần m thôi. Ai cũng phải lo cho cuộc sống, nhất l ở một xứ sở như Mỹ. Qua Mỹ với hai b n tay trắng, phải l m lại tất cả từ đầu, người Việt chúng tôi gặp không ít khó khăn. Sau 20 năm, cuộc sống đã dần ổn định. Mặc dù sang Mỹ sau nhiều dân tộc khác, cộng đồng người Việt khá th nh công về mọi phương diện, nhất l học vấn.
Âm nhạc hải ngoại cũng không thiếu nhân t i. Chúng tôi có Nguyên Lê, Cường Vũ, Doky Minh, Doky Lan... v rất nhiều các nhạc sĩ trẻ khác trong cộng đồng người bản xứ. Những tên tuổi m Quốc Bảo nêu lên chỉ l phần rất nhỏ (Quốc Hùng, Khải Tuấn...). Những tên tuổi ấy không thể mang ra đại diện cho người Việt ở hải ngoại. Tôi không phải l nhạc sĩ chuyên nghiệp, thậm chí công việc của tôi ho n to n trái ngược với âm nhạc, nhưng vì sở thích, tôi đã học thêm v có bằng cử nhân nhạc. Điều đó chứng tỏ, hải ngoại l thị trường âm nhạc tương đối chính thống.
Nhạc hải ngoại chỉ đạt được phần nhìn
Tôi không rõ nhạc sĩ Quốc Bảo sáng tác ra sao nhưng rất đồng tình với nhận xét của anh về nhạc hải ngoại. Trong thực tế, đã có nhiều ý kiến cho rằng, tác phẩm văn nghệ của hai trung tâm Thúy Nga v Asia chỉ l "fast food" hoặc "mì ăn liền".
Người gửi: Ho ng Mi,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Quốc Bảo nhận xét nhạc hải ngoại
Các sản phẩm ấy chỉ ho nh tráng, hiện đại về sân khấu v trang phục m không có tính nghệ thuật cao. Đôi khi cách d n dựng phần minh hoạ chẳng liên quan gì đến nội dung b i hát v rất ít ca sĩ n o dám hát "live". Ngoại trừ những giọng ca "gạo cội", các ca sĩ mới đều thể hiện b i hát giống nhau. Họ không có phong cách riêng, có chăng cũng chỉ l những cảnh uốn éo thân thể. Trang phục biểu diễn cũng không có tính "creative", đa số thiết kế copy từ diễn viên điện ảnh trong các liên hoan phim quốc tế. Phần h i kịch có nội dung quá vô duyên v nhạt nhẽo. Ngo i ra, phần dẫn chương trình của MC đôi khi chỉ ở mức trung bình. Những sản phẩm ấy chỉ đáp ứng được phần "nhìn" nhưng chưa đủ cho phần nghe.
Dù sao, tôi cũng cảm ơn Quốc Bảo đã dám nêu lên những ý kiến chân th nh, không ít thì nhiều cũng phản ánh đúng những gì diễn ra với âm nhạc hải ngoại.
Tôi không rõ nhạc sĩ Quốc Bảo sáng tác ra sao nhưng rất đồng tình với nhận xét của anh về nhạc hải ngoại. Trong thực tế, đã có nhiều ý kiến cho rằng, tác phẩm văn nghệ của hai trung tâm Thúy Nga v Asia chỉ l "fast food" hoặc "mì ăn liền".
Người gửi: Ho ng Mi,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Quốc Bảo nhận xét nhạc hải ngoại
Các sản phẩm ấy chỉ ho nh tráng, hiện đại về sân khấu v trang phục m không có tính nghệ thuật cao. Đôi khi cách d n dựng phần minh hoạ chẳng liên quan gì đến nội dung b i hát v rất ít ca sĩ n o dám hát "live". Ngoại trừ những giọng ca "gạo cội", các ca sĩ mới đều thể hiện b i hát giống nhau. Họ không có phong cách riêng, có chăng cũng chỉ l những cảnh uốn éo thân thể. Trang phục biểu diễn cũng không có tính "creative", đa số thiết kế copy từ diễn viên điện ảnh trong các liên hoan phim quốc tế. Phần h i kịch có nội dung quá vô duyên v nhạt nhẽo. Ngo i ra, phần dẫn chương trình của MC đôi khi chỉ ở mức trung bình. Những sản phẩm ấy chỉ đáp ứng được phần "nhìn" nhưng chưa đủ cho phần nghe.
Dù sao, tôi cũng cảm ơn Quốc Bảo đã dám nêu lên những ý kiến chân th nh, không ít thì nhiều cũng phản ánh đúng những gì diễn ra với âm nhạc hải ngoại.
Thật buồn cười cho H Kiều Anh v Quốc Bảo
Nhạc sĩ Quốc Bảo hãy xem lại nhân cách của mình, còn H Kiều Anh, chị luôn mãi l "nhân vật vô tội" trong vụ án Đông Nam theo cách đánh giá của chị, nhưng bên trong sự việc, chị ắt hẳn biết rõ hơn ai hết.
Người gửi: Jessica,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: H Kiều Anh v Quốc Bảo thật buồn cười
H Kiều Anh l chủ một nh h ng sang trọng ở H Nội, biết cách giữ vững vị trí trong lòng khán giả hâm mộ từ năm 17 tuổi, chứng tỏ chị không phải l một người khờ khạo "ai nói gì nghe nấy, ai bảo gì ký nấy". Cũng thường tình, trong tình yêu, ít ai có thể sẵn lòng tha thứ cho một người lợi dụng, bôi tro trát trấu v o mặt mình nặng nề - nhất l trong chuyện của chị, đường đường l một hoa hậu có trong tay mọi thứ, giờ đây mất sạch, chị dễ d ng ho n to n tha thứ như thế sao? Chị tha thứ nhiều đến n-i xem như mọi việc vẫn không có gì xảy ra, vẫn đến thăm anh v vẫn chờ đợi đến khi anh ra tù, vẫn xem anh l thần tượng. Bản thân tôi không thể tin được những biện minh của chị. Anh ta có thật sự lợi dụng chị trong chuyện n y không hay l anh ta đang gánh tội dùm cho chị?
Với nhạc sĩ Quốc Bảo, xin anh hãy coi lại nhân cách của mình khi đánh giá người khác. Cho đến thời điểm n y, chuyện nhạc của anh sao chép hay không sao chép nhạc nước ngo i vẫn còn l một dấu chấm hỏi lớn. Anh vẫn chưa lấy lại được danh dự v tư cách thì xin hãy cầm bút viết với lời lẽ nhã nhặn v tôn trọng người khác. Hình như từ trước đến giờ, trong những b i viết phê bình của anh, tôi chưa thấy anh khen ai ngo i Mỹ Tâm. Cả những đồng nghiệp trong nghề hay ai góp ý với anh, anh cũng dán mác cho người ta l "ngu dốt" hay những gì tương tự. Anh có thấy bản thân mình kém to n diện v kiêu ngạo quá không?
Nhạc sĩ Quốc Bảo hãy xem lại nhân cách của mình, còn H Kiều Anh, chị luôn mãi l "nhân vật vô tội" trong vụ án Đông Nam theo cách đánh giá của chị, nhưng bên trong sự việc, chị ắt hẳn biết rõ hơn ai hết.
Người gửi: Jessica,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: H Kiều Anh v Quốc Bảo thật buồn cười
H Kiều Anh l chủ một nh h ng sang trọng ở H Nội, biết cách giữ vững vị trí trong lòng khán giả hâm mộ từ năm 17 tuổi, chứng tỏ chị không phải l một người khờ khạo "ai nói gì nghe nấy, ai bảo gì ký nấy". Cũng thường tình, trong tình yêu, ít ai có thể sẵn lòng tha thứ cho một người lợi dụng, bôi tro trát trấu v o mặt mình nặng nề - nhất l trong chuyện của chị, đường đường l một hoa hậu có trong tay mọi thứ, giờ đây mất sạch, chị dễ d ng ho n to n tha thứ như thế sao? Chị tha thứ nhiều đến n-i xem như mọi việc vẫn không có gì xảy ra, vẫn đến thăm anh v vẫn chờ đợi đến khi anh ra tù, vẫn xem anh l thần tượng. Bản thân tôi không thể tin được những biện minh của chị. Anh ta có thật sự lợi dụng chị trong chuyện n y không hay l anh ta đang gánh tội dùm cho chị?
Với nhạc sĩ Quốc Bảo, xin anh hãy coi lại nhân cách của mình khi đánh giá người khác. Cho đến thời điểm n y, chuyện nhạc của anh sao chép hay không sao chép nhạc nước ngo i vẫn còn l một dấu chấm hỏi lớn. Anh vẫn chưa lấy lại được danh dự v tư cách thì xin hãy cầm bút viết với lời lẽ nhã nhặn v tôn trọng người khác. Hình như từ trước đến giờ, trong những b i viết phê bình của anh, tôi chưa thấy anh khen ai ngo i Mỹ Tâm. Cả những đồng nghiệp trong nghề hay ai góp ý với anh, anh cũng dán mác cho người ta l "ngu dốt" hay những gì tương tự. Anh có thấy bản thân mình kém to n diện v kiêu ngạo quá không?
Quốc Bảo suy nghĩ cực đoan về nhạc hải ngoại
Nếu chỉ dựa v o hoạt động của trung tâm băng nhạc như Thúy Nga hoặc Asia để kết luận: t i năng về ca từ cũng như diện mạo văn hoá nghệ thuật của người Việt hải ngoại đã đi đến "tuyệt vọng" hoặc kiệt quệ thì đúng l cái nhìn thiếu suy nghĩ, thiển cận, cực đoan.
Người gửi: CaoHuy,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Phản Hồi Nhận định Âm Nhạc HảI Ngoại của Quốc Bảo
Một thí dụ điển hình trái với điều Quốc Bảo đưa ra mới đây nhất l nữ nhạc sĩ hải ngoại Diệu Hương. Chỉ l một nhạc sĩ nghiệp dư tại hải ngoại, nhưng nhạc của cô đã giúp nam ca sĩ Quang Dũng chiếm được cảm tình của công chúng.
Khi Quốc Bảo chê bai ca từ Việt của các nhạc sĩ trẻ hải ngoại yếu kém v dùng ngoại ngữ để lấp liếm cái dở thì chính anh đã cho thấy cái nhìn độc đoán đầy mâu thuẫn. Việc sử dụng ngoại ngữ chen v o ngôn ngữ mẹ đẻ không phải mới nảy sinh. Nó cũng đã được các nhạc sĩ danh tiếng thế giới dùng để tăng m u sắc cho âm nhạc của họ. Thí dụ b i Michelle của the Beatles, Deja Vu của Dionne Warwick, v.v. Chưa kể biết bao nhiêu b i nhạc rất thịnh h nh hiện nay của Thái Lan, Hong Kong, Nhật m tôi được coi trong Asian MTV cũng áp dụng phương pháp pha trộn ngôn ngữ n y . Đừng vì mặc cảm yếu kém ngoại ngữ m chúng ta đạp đổ đi những cái m chúng ta không thích.
Ca từ n o thì có thính giả loại đó. Hãy để cho người tiêu thụ quyết định số phận của các b i m mình nghĩ l ca từ yếu kém. Lấy ví dụ, ca từ của nhạc sĩ Lam Phương sẽ có khách của ông, ca từ của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn sẽ có khách riêng của ông. Top hit "Th rằng như thế" ở trong nước có thể dùng để l m thước đo cho chất lượng ca từ chung ở trong nước hay không?
Tâm lý yêu chuộng ngh nh nghề khác ngo i âm nhạc l tâm lý chung của cả dân tộc Việt Nam chứ không phải chỉ l tâm lý của người Việt hải ngoại như nhạc sĩ Quốc Bảo đã gán ghép cho. Cái n y cũng dễ hiểu, các cụ chỉ không muốn nhìn thấy con cái phải nghèo đói vì ngh nh nhạc. Còn riêng về nhạc sĩ Việt kiều chưa có khả năng hội nhập âm nhạc chỉ vì "mặc cảm thua kém" Mỹ theo quan niệm của nhạc sĩ Quốc Bảo thật l quá thiển cận.
Sự th nh công trong l ng nhạc Mỹ đòi hỏi rất nhiều yếu tố, v th nh công như thế n o mới l th nh công? Th nh công trong lĩnh vực n o? Chỉ nói riêng về lãnh vực pop thôi, từ thuở nhạc pop Mỹ lên ngôi cho đến nay, xin nhạc sĩ Quốc Bảo thử cho biết, có mấy ca sĩ châu Á lọt v o top hit. Còn ở lĩnh vực jazz tại Mỹ cũng như cả thế giới, Quốc Bảo chỉ biết đến Việt kiều Pháp Nguyên Lê (40 tuổi?), m không biết đến nhạc sĩ jazz Việt kiều Mỹ Cường Vũ (28 tuổi) nổi tiếng v được kính nể qua những tác phẩm hợp tác với Pat Metheny, pianist Myra Melford, kèn Chris Speed, David Bowie, Cibo Matto, trống John Hollenbeck.
Khi Quốc Bảo kết luận b i nhận định của mình về "sự hiếm hoi . . của một thiên t i Việt kiều lưu vong", nhạc sĩ đã lạm dụng chữ thiên t i để cho mọi người thấy nhận định của mình l đúng khi nói đến nền âm nhạc hải ngoại v nhạc sĩ Việt kiều. Đã l thiên t i thì ở đâu cũng sẽ l thiên t i. Người Việt mình khi n o mới có thiên t i về âm nhạc hoặc đã có hay chưa mới l câu Quốc Bảo cần đặt ra. Nhưng chúng ta cũng còn phải đợi coi ý nghĩa của thiên t i theo ý của Quốc Bảo ra sao.
Nếu chỉ dựa v o hoạt động của trung tâm băng nhạc như Thúy Nga hoặc Asia để kết luận: t i năng về ca từ cũng như diện mạo văn hoá nghệ thuật của người Việt hải ngoại đã đi đến "tuyệt vọng" hoặc kiệt quệ thì đúng l cái nhìn thiếu suy nghĩ, thiển cận, cực đoan.
Người gửi: CaoHuy,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Phản Hồi Nhận định Âm Nhạc HảI Ngoại của Quốc Bảo
Một thí dụ điển hình trái với điều Quốc Bảo đưa ra mới đây nhất l nữ nhạc sĩ hải ngoại Diệu Hương. Chỉ l một nhạc sĩ nghiệp dư tại hải ngoại, nhưng nhạc của cô đã giúp nam ca sĩ Quang Dũng chiếm được cảm tình của công chúng.
Khi Quốc Bảo chê bai ca từ Việt của các nhạc sĩ trẻ hải ngoại yếu kém v dùng ngoại ngữ để lấp liếm cái dở thì chính anh đã cho thấy cái nhìn độc đoán đầy mâu thuẫn. Việc sử dụng ngoại ngữ chen v o ngôn ngữ mẹ đẻ không phải mới nảy sinh. Nó cũng đã được các nhạc sĩ danh tiếng thế giới dùng để tăng m u sắc cho âm nhạc của họ. Thí dụ b i Michelle của the Beatles, Deja Vu của Dionne Warwick, v.v. Chưa kể biết bao nhiêu b i nhạc rất thịnh h nh hiện nay của Thái Lan, Hong Kong, Nhật m tôi được coi trong Asian MTV cũng áp dụng phương pháp pha trộn ngôn ngữ n y . Đừng vì mặc cảm yếu kém ngoại ngữ m chúng ta đạp đổ đi những cái m chúng ta không thích.
Ca từ n o thì có thính giả loại đó. Hãy để cho người tiêu thụ quyết định số phận của các b i m mình nghĩ l ca từ yếu kém. Lấy ví dụ, ca từ của nhạc sĩ Lam Phương sẽ có khách của ông, ca từ của nhạc sĩ Trịnh Công Sơn sẽ có khách riêng của ông. Top hit "Th rằng như thế" ở trong nước có thể dùng để l m thước đo cho chất lượng ca từ chung ở trong nước hay không?
Tâm lý yêu chuộng ngh nh nghề khác ngo i âm nhạc l tâm lý chung của cả dân tộc Việt Nam chứ không phải chỉ l tâm lý của người Việt hải ngoại như nhạc sĩ Quốc Bảo đã gán ghép cho. Cái n y cũng dễ hiểu, các cụ chỉ không muốn nhìn thấy con cái phải nghèo đói vì ngh nh nhạc. Còn riêng về nhạc sĩ Việt kiều chưa có khả năng hội nhập âm nhạc chỉ vì "mặc cảm thua kém" Mỹ theo quan niệm của nhạc sĩ Quốc Bảo thật l quá thiển cận.
Sự th nh công trong l ng nhạc Mỹ đòi hỏi rất nhiều yếu tố, v th nh công như thế n o mới l th nh công? Th nh công trong lĩnh vực n o? Chỉ nói riêng về lãnh vực pop thôi, từ thuở nhạc pop Mỹ lên ngôi cho đến nay, xin nhạc sĩ Quốc Bảo thử cho biết, có mấy ca sĩ châu Á lọt v o top hit. Còn ở lĩnh vực jazz tại Mỹ cũng như cả thế giới, Quốc Bảo chỉ biết đến Việt kiều Pháp Nguyên Lê (40 tuổi?), m không biết đến nhạc sĩ jazz Việt kiều Mỹ Cường Vũ (28 tuổi) nổi tiếng v được kính nể qua những tác phẩm hợp tác với Pat Metheny, pianist Myra Melford, kèn Chris Speed, David Bowie, Cibo Matto, trống John Hollenbeck.
Khi Quốc Bảo kết luận b i nhận định của mình về "sự hiếm hoi . . của một thiên t i Việt kiều lưu vong", nhạc sĩ đã lạm dụng chữ thiên t i để cho mọi người thấy nhận định của mình l đúng khi nói đến nền âm nhạc hải ngoại v nhạc sĩ Việt kiều. Đã l thiên t i thì ở đâu cũng sẽ l thiên t i. Người Việt mình khi n o mới có thiên t i về âm nhạc hoặc đã có hay chưa mới l câu Quốc Bảo cần đặt ra. Nhưng chúng ta cũng còn phải đợi coi ý nghĩa của thiên t i theo ý của Quốc Bảo ra sao.
Nhạc sĩ Quốc Bảo hãy nhìn lại mình
Nhạc sĩ Quốc Bảo dựa v o đâu m cho l vốn tiếng Việt của người Việt ở hải ngoại l ít ỏi? Nhạc sĩ cho rằng, ca khúc hải ngoại ý tưởng ngèo n n, nhưng chính các bản nhạc cua anh cũng l sản phẩm sao chép (Ngồi hát ca bồng bềnh - Moon river).
Người gửi: Tuyen Phan,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Nhận xét của nhạc sĩ Quốc Bảo l phiến diện
Tôi từng đọc b i viết anh biện minh cho h nh động sao chép nhạc của mình. Anh đưa ra h ng loạt "chiến tích" để lý giải, "với bề d y th nh tích như vậy không thể có chuyện Quốc Bảo đạo nhạc". Vậy anh giải thích sao về sự trùng hợp của hai bản nhạc? (cả cách hòa âm cũng giống). Quốc Bảo từng chỉ trích những b i hát nước ngo i dịch sang tiếng Việt l rẻ tiền, sao anh không nhìn lại những b i hát anh dịch lời Việt trong album của Ngô Thanh Vân. Quốc Bảo cũng từng phê phán nạn hát nhép, nhưng anh cố tình phớt lờ các ca sĩ nòi của mình cũng lip-sync trên sân khấu. T i năng tới đâu m anh lại đưa ra nhận xét về sáng tác của các nhạc sĩ khác? Thiết nghĩ l một nhạc sĩ có thực t i, không cần phải lớn tiếng phê phán, chê bai đồng nghiệp xung quanh để tự nâng mình lên. Mong rằng sau những góp ý của bạn đọc, Quốc Bảo sẽ suy nghĩ thật kỹ trước khi nhận xét về đồng nghiệp.
Nhạc sĩ Quốc Bảo dựa v o đâu m cho l vốn tiếng Việt của người Việt ở hải ngoại l ít ỏi? Nhạc sĩ cho rằng, ca khúc hải ngoại ý tưởng ngèo n n, nhưng chính các bản nhạc cua anh cũng l sản phẩm sao chép (Ngồi hát ca bồng bềnh - Moon river).
Người gửi: Tuyen Phan,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Nhận xét của nhạc sĩ Quốc Bảo l phiến diện
Tôi từng đọc b i viết anh biện minh cho h nh động sao chép nhạc của mình. Anh đưa ra h ng loạt "chiến tích" để lý giải, "với bề d y th nh tích như vậy không thể có chuyện Quốc Bảo đạo nhạc". Vậy anh giải thích sao về sự trùng hợp của hai bản nhạc? (cả cách hòa âm cũng giống). Quốc Bảo từng chỉ trích những b i hát nước ngo i dịch sang tiếng Việt l rẻ tiền, sao anh không nhìn lại những b i hát anh dịch lời Việt trong album của Ngô Thanh Vân. Quốc Bảo cũng từng phê phán nạn hát nhép, nhưng anh cố tình phớt lờ các ca sĩ nòi của mình cũng lip-sync trên sân khấu. T i năng tới đâu m anh lại đưa ra nhận xét về sáng tác của các nhạc sĩ khác? Thiết nghĩ l một nhạc sĩ có thực t i, không cần phải lớn tiếng phê phán, chê bai đồng nghiệp xung quanh để tự nâng mình lên. Mong rằng sau những góp ý của bạn đọc, Quốc Bảo sẽ suy nghĩ thật kỹ trước khi nhận xét về đồng nghiệp.
Nhận xét của Quốc Bảo l đúng
Đọc b i viết về dòng nhạc trẻ VN ở hải ngoại của nhạc sĩ Quốc Bảo, tôi cảm thấy nhận xét v phân tích của anh thật đúng với tâm trạng v cảm xúc của tôi khi nghe dòng nhạc n y, thông qua nhiều VCD của Trung tâm ca nhạc Thúy Nga v Asia.
Người gửi: Nguyễn Hải Đông,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Nhạc Việt Nam hải ngoại đang "suy thoái" !
Trong thời kỳ trước khi nhạc trẻ trong nước khởi sắc, bên cạnh các bản nhạc cách mạng xưa cũ có phần khó nghe với công chúng trẻ, dòng nhạc hải ngoại có cơ hội tr n ngập thị trường âm nhạc Việt Nam. Đã có không ít các ca sĩ, nhạc sĩ thật sự đi v o lòng khán giả, thế nhưng lớp nghệ sĩ n y dần dần bị mai một v thiếu vắng lớp trẻ kế thừa xuất sắc ("bởi họ còn quá trẻ, tâm lý đang hứng khởi trước sự thay đổi môi trường sống"), dẫn đến sự nghèo n n về sáng tác, trong khi nhu cầu thưởng thức của khán giả ng y c ng cao v thị hiếu cũng ng y c ng thay đổi. Do đó, lời nhận xét của nhạc sĩ Quốc Bảo thật đúng khi "sống trên đất người, họ chật vật lắm mới bảo tồn được ít vốn liếng tiếng Việt" thì l m sao thật hiểu tâm tư tình cảm của thế hệ trẻ của quê hương!
Điểm nổi bật v thu hút của các VCD hải ngoại chính l cách d n dựng v phục trang của ca sĩ chứ không phải những b i hát, những giai điệu đẹp. Có chăng đi nữa cũng l những b i hát nổi tiếng của nhạc sĩ trong nước đã được cover lại. Nếu ai từng xem nhiều VCD của hai trung tâm n y, sẽ dễ d ng nhận ra những b i hát "đinh" trong các chương trình đều l bản nhạc do nhạc sĩ trong nước sáng tác v đã được công chúng trong nước thưởng thức v công nhận. Điều hiển nhiên l các VCD n y vẫn có một lượng khán giả riêng, những khán giả bị choáng ngợp bởi cách d n dựng công phu v chuyên nghiệp của một chương trình lớn, trên một sân khấu quy mô v ho nh tráng, điều m các nh tổ chức trong nước vẫn chưa thực hiện được (vì đa số các chương trình chỉ được tổ chức trên sân khấu ngo i trời, không có được không khí của một nh hát lớn). Với lối trang phục gợi cảm v cách trang điểm bắt mắt của ca sĩ, các VCD n y đã thật sự thỏa mãn được phần "nhìn", còn phần "nghe" thì khán giả ho n to n nhận thức được l "lipsync"... Nhạc trẻ Việt Nam hải ngoại chỉ ho n th nh nhiệm vụ về mặt "hình thức" cho khán giả còn "nội dung" thì đa phần l vay mượn (cả nhạc trẻ trong nước lẫn nhạc quốc tế Âu Mỹ) không định hình được nét chủ đạo v tạo được sự nổi bật cho chính nó.
Tuy trong b i viết của nhạc sĩ Quốc Bảo có những nhận xét mang cảm tính chủ quan "quá chân thật", nhưng với tôi đó l những lời nhận xét chính xác v tinh tế.
Đọc b i viết về dòng nhạc trẻ VN ở hải ngoại của nhạc sĩ Quốc Bảo, tôi cảm thấy nhận xét v phân tích của anh thật đúng với tâm trạng v cảm xúc của tôi khi nghe dòng nhạc n y, thông qua nhiều VCD của Trung tâm ca nhạc Thúy Nga v Asia.
Người gửi: Nguyễn Hải Đông,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Nhạc Việt Nam hải ngoại đang "suy thoái" !
Trong thời kỳ trước khi nhạc trẻ trong nước khởi sắc, bên cạnh các bản nhạc cách mạng xưa cũ có phần khó nghe với công chúng trẻ, dòng nhạc hải ngoại có cơ hội tr n ngập thị trường âm nhạc Việt Nam. Đã có không ít các ca sĩ, nhạc sĩ thật sự đi v o lòng khán giả, thế nhưng lớp nghệ sĩ n y dần dần bị mai một v thiếu vắng lớp trẻ kế thừa xuất sắc ("bởi họ còn quá trẻ, tâm lý đang hứng khởi trước sự thay đổi môi trường sống"), dẫn đến sự nghèo n n về sáng tác, trong khi nhu cầu thưởng thức của khán giả ng y c ng cao v thị hiếu cũng ng y c ng thay đổi. Do đó, lời nhận xét của nhạc sĩ Quốc Bảo thật đúng khi "sống trên đất người, họ chật vật lắm mới bảo tồn được ít vốn liếng tiếng Việt" thì l m sao thật hiểu tâm tư tình cảm của thế hệ trẻ của quê hương!
Điểm nổi bật v thu hút của các VCD hải ngoại chính l cách d n dựng v phục trang của ca sĩ chứ không phải những b i hát, những giai điệu đẹp. Có chăng đi nữa cũng l những b i hát nổi tiếng của nhạc sĩ trong nước đã được cover lại. Nếu ai từng xem nhiều VCD của hai trung tâm n y, sẽ dễ d ng nhận ra những b i hát "đinh" trong các chương trình đều l bản nhạc do nhạc sĩ trong nước sáng tác v đã được công chúng trong nước thưởng thức v công nhận. Điều hiển nhiên l các VCD n y vẫn có một lượng khán giả riêng, những khán giả bị choáng ngợp bởi cách d n dựng công phu v chuyên nghiệp của một chương trình lớn, trên một sân khấu quy mô v ho nh tráng, điều m các nh tổ chức trong nước vẫn chưa thực hiện được (vì đa số các chương trình chỉ được tổ chức trên sân khấu ngo i trời, không có được không khí của một nh hát lớn). Với lối trang phục gợi cảm v cách trang điểm bắt mắt của ca sĩ, các VCD n y đã thật sự thỏa mãn được phần "nhìn", còn phần "nghe" thì khán giả ho n to n nhận thức được l "lipsync"... Nhạc trẻ Việt Nam hải ngoại chỉ ho n th nh nhiệm vụ về mặt "hình thức" cho khán giả còn "nội dung" thì đa phần l vay mượn (cả nhạc trẻ trong nước lẫn nhạc quốc tế Âu Mỹ) không định hình được nét chủ đạo v tạo được sự nổi bật cho chính nó.
Tuy trong b i viết của nhạc sĩ Quốc Bảo có những nhận xét mang cảm tính chủ quan "quá chân thật", nhưng với tôi đó l những lời nhận xét chính xác v tinh tế.
Quốc Bảo đừng vội chê bai
Em l một người trẻ lớn lên tại Mỹ nhưng thường xuyên theo dõi văn hóa tại quê nh . Em thật tức giận khi đọc những lời nhận xét về âm nhạc hải ngoại v giới trẻ lớn lên tại hải ngoại của nhạc sĩ Quốc Bảo.
Người gửi: Mai Vu,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Nha.c si~ Quoc Bao ne^n suy nghi truoc khi nhan xet
Em từng yêu thích những b i hát trước kia của nhạc sĩ Quốc Bảo trong đó có Tóc nâu môi trầm qua giọng hát của ca sĩ Mỹ Tâm. Em thật mừng khi thấy âm nhạc tại quê nh đã bắt đầu xuất hiện những nhạc sĩ sáng tác không thua gì phương Tây. Rồi em theo dõi tất cả b i viết nhận xét của Quốc Bảo về ca sĩ, âm nhạc VN, thậm chí cả b i trả lời cho những câu hỏi thắc mắc về chuyện copy nhạc nữa thì em đã có cảm giác thật mơ hồ, thắc mắc. Cho đến khi đọc b i về âm nhạc hải ngoại thì em hiểu rằng, nhạc sĩ chỉ nhận xét dựa theo cảm tính chứ không dựa trên cơ sở n o cả.
Thưa nhạc sĩ Quốc Bảo, không phải người trẻ n o tại hải ngoại cũng thích rap đâu. Lớn lên v sống tại xứ người m duy trì được văn hoá, ngôn ngữ, v truyền thống Việt không phải điều dễ d ng. Nhạc sĩ nên mừng v khuyến khích chứ đừng chê bôi một cách dè bỉu như thế. Khi tụi em bên n y nghe các ca sĩ trong nước hát tiếng Anh chưa chuẩn thì tụi em cũng đâu có lên tiếng chê bai gì, vì tụi em hiểu, họ đã cố gắng rất nhiều v họ chưa có ai để chỉ dẫn về cách phát âm. Hy vọng nhạc sĩ Quốc Bảo luôn hiểu rằng bên ngo i cái thế giới nhỏ bé của nhạc sĩ l cả một vũ trụ. Chúng ta không giỏi hơn ai, m cũng chẳng ai giỏi hơn mình. Chúc nhạc sĩ luôn sáng tác nhạc hay v giữ được niềm vui trong tâm hồn.
Em l một người trẻ lớn lên tại Mỹ nhưng thường xuyên theo dõi văn hóa tại quê nh . Em thật tức giận khi đọc những lời nhận xét về âm nhạc hải ngoại v giới trẻ lớn lên tại hải ngoại của nhạc sĩ Quốc Bảo.
Người gửi: Mai Vu,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Nha.c si~ Quoc Bao ne^n suy nghi truoc khi nhan xet
Em từng yêu thích những b i hát trước kia của nhạc sĩ Quốc Bảo trong đó có Tóc nâu môi trầm qua giọng hát của ca sĩ Mỹ Tâm. Em thật mừng khi thấy âm nhạc tại quê nh đã bắt đầu xuất hiện những nhạc sĩ sáng tác không thua gì phương Tây. Rồi em theo dõi tất cả b i viết nhận xét của Quốc Bảo về ca sĩ, âm nhạc VN, thậm chí cả b i trả lời cho những câu hỏi thắc mắc về chuyện copy nhạc nữa thì em đã có cảm giác thật mơ hồ, thắc mắc. Cho đến khi đọc b i về âm nhạc hải ngoại thì em hiểu rằng, nhạc sĩ chỉ nhận xét dựa theo cảm tính chứ không dựa trên cơ sở n o cả.
Thưa nhạc sĩ Quốc Bảo, không phải người trẻ n o tại hải ngoại cũng thích rap đâu. Lớn lên v sống tại xứ người m duy trì được văn hoá, ngôn ngữ, v truyền thống Việt không phải điều dễ d ng. Nhạc sĩ nên mừng v khuyến khích chứ đừng chê bôi một cách dè bỉu như thế. Khi tụi em bên n y nghe các ca sĩ trong nước hát tiếng Anh chưa chuẩn thì tụi em cũng đâu có lên tiếng chê bai gì, vì tụi em hiểu, họ đã cố gắng rất nhiều v họ chưa có ai để chỉ dẫn về cách phát âm. Hy vọng nhạc sĩ Quốc Bảo luôn hiểu rằng bên ngo i cái thế giới nhỏ bé của nhạc sĩ l cả một vũ trụ. Chúng ta không giỏi hơn ai, m cũng chẳng ai giỏi hơn mình. Chúc nhạc sĩ luôn sáng tác nhạc hay v giữ được niềm vui trong tâm hồn.
Quốc Bảo coi thường th nh quả của người khác
Thực sự Quốc Bảo chưa l gì đối với công chúng. Cho dù anh có v i ca khúc được một bộ phận công chúng yêu thích, nhưng như thế liệu đã đủ để lên tiếng phê phán khán giả v các ca sĩ khác?
Người gửi: lien son
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: QUOC BAO- nhac si an theo nhung cap chan dai
Tôi l người nghe nhiều thể loại nhạc, nhạc n o cũng có cái hay, nhưng đọng lại nhất vẫn l những ca khúc có giá trị nghệ thuật cao, sống mãi với thời gian, đi cùng tên tuổi nhiều cố nhạc sĩ, nhạc sĩ đương thời nổi tiếng.
Tôi không khâm phục Quốc Bảo. Anh chỉ l một nhạc sĩ thị trường, ăn theo ca sĩ v người mẫu, cụ thể l Ngô Thanh Vân, Hồ Ngọc H . Ở họ có gì đáng nói m anh cho rằng họ có tiềm năng, v lăng-xê họ không tiếc lời. Hay bởi chính anh muốn nổi tiếng trong nghề nghiệp bằng chính những cặp chân d i cùng sự phô trương hình thể của mấy "người mẫu ca sĩ"?
Rất nhiều nhạc sĩ đích thực, đóng góp cho nền âm nhạc nước nh như Trịnh Công Sơn, Phú Quang, Dương Thụ... những người có tiếng tăm trong l ng ca nhạc, nhưng tôi chưa hề bao giờ nghe thấy họ nói về mình, chứ đừng nói đến chuyện chê bai đồng nghiệp. Quốc Bảo l ai m coi thường th nh quả của người khác?
Thực sự Quốc Bảo chưa l gì đối với công chúng. Cho dù anh có v i ca khúc được một bộ phận công chúng yêu thích, nhưng như thế liệu đã đủ để lên tiếng phê phán khán giả v các ca sĩ khác?
Người gửi: lien son
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: QUOC BAO- nhac si an theo nhung cap chan dai
Tôi l người nghe nhiều thể loại nhạc, nhạc n o cũng có cái hay, nhưng đọng lại nhất vẫn l những ca khúc có giá trị nghệ thuật cao, sống mãi với thời gian, đi cùng tên tuổi nhiều cố nhạc sĩ, nhạc sĩ đương thời nổi tiếng.
Tôi không khâm phục Quốc Bảo. Anh chỉ l một nhạc sĩ thị trường, ăn theo ca sĩ v người mẫu, cụ thể l Ngô Thanh Vân, Hồ Ngọc H . Ở họ có gì đáng nói m anh cho rằng họ có tiềm năng, v lăng-xê họ không tiếc lời. Hay bởi chính anh muốn nổi tiếng trong nghề nghiệp bằng chính những cặp chân d i cùng sự phô trương hình thể của mấy "người mẫu ca sĩ"?
Rất nhiều nhạc sĩ đích thực, đóng góp cho nền âm nhạc nước nh như Trịnh Công Sơn, Phú Quang, Dương Thụ... những người có tiếng tăm trong l ng ca nhạc, nhưng tôi chưa hề bao giờ nghe thấy họ nói về mình, chứ đừng nói đến chuyện chê bai đồng nghiệp. Quốc Bảo l ai m coi thường th nh quả của người khác?
Quốc Bảo quá nông cạn khi phê bình nhạc hải ngoại
So sánh nhạc Việt hải ngoại với nhạc ngoại quốc, Quốc Bảo chứng tỏ mình l nhạc sĩ có kiến thức quá nông cạn, ngờ nghệch, vô tình cho người đọc thấy sự th nh kiến của ông đối với người Việt hải ngoại, không chỉ riêng vấn đề âm nhạc.
Người gửi: Son Le
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Nhạc sĩ Quốc Bảo không có kiến thức nhạc hải ngoại
Tôi đọc b i Quốc Bảo nói về âm nhạc hải ngoại không khỏi buồn cười. Tôi chẳng thắc mắc Quốc Bảo l nhạc sĩ n o, nhưng lời phê bình theo lối suy nghĩ của ông đã l m cho người đọc (nhất l hải ngoại - dân lưu vong, theo cách nhận diện của Quốc Bảo) thất vọng.
L m sao m âm nhạc hải ngoại quá ít vốn liếng cho được. Paris by Night & Asia l những trung tâm phát h nh âm nhạc có ch- đứng vững chắc trong lòng người Việt. M-i tác phẩm của họ thể hiện tình cảm, đam mê qua sự trình b y của các ca sĩ mang trong mình dòng máu Việt.
So sánh nhạc Việt hải ngoại với nhạc ngoại quốc, Quốc Bảo thực sự quá nông cạn! Sáng tác như Đức Huy có bao giờ nhái nhạc ngoại quốc? Trịnh Nam Sơn l nhạc sĩ sáng tác không nhiều, nhưng nhạc của anh vẫn l dòng nhạc Việt thuần túy. Lối ho âm của Thanh Tùng, Trúc Hồ, Trúc Sinh, Sỹ Đan, Tuấn Đức, Duy Cường, v nhiều lớp trẻ không khỏi l m người ngoại quốc thán phục! Trong khi đó âm nhạc trong nước cũng khởi sắc không kém gì. Đều l Việt Nam cả!
Quốc Bảo cho rằng lời lẽ dòng nhạc Việt hải ngoại kém cỏi, chê bai đủ điều, chứng tỏ sự hiểu biết nông cạn của ông. Truyền thống lời nhạc với từ ngữ mây, trời, sao, biển, hoa... nhằm diễn đạt n-i niềm kẻ sáng tác, hiện diện đã hơn nửa thế kỷ nay. Ca khúc Em tôi, lời v ý theo dòng nhạc kỳ quặc, vẫn lắm người mê say, l thí dụ điển hình của âm nhạc người Việt. Còn thế hệ trẻ, lúc n o cũng có lối ngông cuồng, nhưng đó l nhu cầu của lớp trẻ, Quốc Bảo không hợp với sở thích của họ cũng không nên chê bai.
So sánh nhạc Việt hải ngoại với nhạc ngoại quốc, Quốc Bảo chứng tỏ mình l nhạc sĩ có kiến thức quá nông cạn, ngờ nghệch, vô tình cho người đọc thấy sự th nh kiến của ông đối với người Việt hải ngoại, không chỉ riêng vấn đề âm nhạc.
Người gửi: Son Le
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Nhạc sĩ Quốc Bảo không có kiến thức nhạc hải ngoại
Tôi đọc b i Quốc Bảo nói về âm nhạc hải ngoại không khỏi buồn cười. Tôi chẳng thắc mắc Quốc Bảo l nhạc sĩ n o, nhưng lời phê bình theo lối suy nghĩ của ông đã l m cho người đọc (nhất l hải ngoại - dân lưu vong, theo cách nhận diện của Quốc Bảo) thất vọng.
L m sao m âm nhạc hải ngoại quá ít vốn liếng cho được. Paris by Night & Asia l những trung tâm phát h nh âm nhạc có ch- đứng vững chắc trong lòng người Việt. M-i tác phẩm của họ thể hiện tình cảm, đam mê qua sự trình b y của các ca sĩ mang trong mình dòng máu Việt.
So sánh nhạc Việt hải ngoại với nhạc ngoại quốc, Quốc Bảo thực sự quá nông cạn! Sáng tác như Đức Huy có bao giờ nhái nhạc ngoại quốc? Trịnh Nam Sơn l nhạc sĩ sáng tác không nhiều, nhưng nhạc của anh vẫn l dòng nhạc Việt thuần túy. Lối ho âm của Thanh Tùng, Trúc Hồ, Trúc Sinh, Sỹ Đan, Tuấn Đức, Duy Cường, v nhiều lớp trẻ không khỏi l m người ngoại quốc thán phục! Trong khi đó âm nhạc trong nước cũng khởi sắc không kém gì. Đều l Việt Nam cả!
Quốc Bảo cho rằng lời lẽ dòng nhạc Việt hải ngoại kém cỏi, chê bai đủ điều, chứng tỏ sự hiểu biết nông cạn của ông. Truyền thống lời nhạc với từ ngữ mây, trời, sao, biển, hoa... nhằm diễn đạt n-i niềm kẻ sáng tác, hiện diện đã hơn nửa thế kỷ nay. Ca khúc Em tôi, lời v ý theo dòng nhạc kỳ quặc, vẫn lắm người mê say, l thí dụ điển hình của âm nhạc người Việt. Còn thế hệ trẻ, lúc n o cũng có lối ngông cuồng, nhưng đó l nhu cầu của lớp trẻ, Quốc Bảo không hợp với sở thích của họ cũng không nên chê bai.
Quốc Bảo thiếu hiểu biết
Đọc b i viết của Quốc Bảo viết về nhạc VN tại hải ngoại (hay "lưu vong" như lời ông), những người Việt xa xứ không khỏi buồn cuời, cũng không khỏi chạnh lòng cho một nguời tự xưng l nh bình luận âm nhạc m thiếu kiến thức, thiếu hiểu biết v thiếu khách quan như vậy.
Người gửi: An Danh
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Quốc Bảo - Ếch ngồi đáy giếng
Quốc Bảo nhận xét nhạc VN tại hải ngoại "rất đơn giản, lời lẽ ít trau chuốt v ý tưởng cũng nghèo n n", nhưng thật ra "nhạc mới" ở đây cũng có nhiều b i của Diệu Hương, Mai Anh Việt, Phạm Anh Dũng, Vũ Tuấn Đức rất hay, lời ca rất đẹp. Nhất l Diệu Hương, người góp phần l m nên tên tuổi cho ca sĩ Quang Dũng.
Trong B i tình cho giai nhân, Quốc Bảo viết về "con trăng rất gi ,... con sông rất gi ...", nghe như có hơi hướng của Trịnh Công Sơn trong Biết đâu nguồn cội (Con sông đâu có ngờ ng y kia trăng sẽ gi ). Hoặc còn rất nhiều b i khác của ông Quốc Bảo như Còn ta với nồng n n, Tuổi 16 đang bị dư luận nghi ngờ l "đạo nhạc" của những b i hát nuớc ngo i của Blackmore's Night.
Quốc Bảo viết: "Mặt khác, để che giấu vốn tiếng Việt ít ỏi của mình, các nhạc sĩ hải ngoại chọn cách pha Anh ngữ v o b i hát...", trong khi nhiều trường hợp nhạc sĩ trong nước pha v i ba câu ngoại ngữ v o ca khúc của mình cũng đâu phải không có. Tiêu biểu l Lời tỏ tình dễ thương 2 của Ngọc Sơn: "Anh number one đẹp trai dễ thương", rồi: "Em biết không em ơi, I love you". Hoặc chính ông Quốc Bảo cũng có những ca khúc nửa Tây nửa Ta do ca sĩ Ngô Thanh Vân hát như bạn Vu Phuong Thuy nói.
Công bằng m nói, Quốc Bảo đưa ví dụ nhạc Quốc Hùng ra để chê thì cũng đúng lắm. Nhưng Quốc Hùng không thể tiêu biểu cho dòng nhạc hải ngoại, cũng như không thể đem Ngọc Sơn ra l m tiêu biểu cho dòng nhạc trong nước.
Kết thúc b i viết, ông ấy có viết: "...sẽ rất hiếm hoi cho sự tr-i dậy mạnh mẽ của một thiên t i lưu vong". Đồng ý, nhưng hiện tại trong nước có được mấy "thiên t i" đã v đang được "tr-i dậy mạnh mẽ"? Chắc chắn không có Quốc Bảo trong đó.
Đọc b i viết của Quốc Bảo viết về nhạc VN tại hải ngoại (hay "lưu vong" như lời ông), những người Việt xa xứ không khỏi buồn cuời, cũng không khỏi chạnh lòng cho một nguời tự xưng l nh bình luận âm nhạc m thiếu kiến thức, thiếu hiểu biết v thiếu khách quan như vậy.
Người gửi: An Danh
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Quốc Bảo - Ếch ngồi đáy giếng
Quốc Bảo nhận xét nhạc VN tại hải ngoại "rất đơn giản, lời lẽ ít trau chuốt v ý tưởng cũng nghèo n n", nhưng thật ra "nhạc mới" ở đây cũng có nhiều b i của Diệu Hương, Mai Anh Việt, Phạm Anh Dũng, Vũ Tuấn Đức rất hay, lời ca rất đẹp. Nhất l Diệu Hương, người góp phần l m nên tên tuổi cho ca sĩ Quang Dũng.
Trong B i tình cho giai nhân, Quốc Bảo viết về "con trăng rất gi ,... con sông rất gi ...", nghe như có hơi hướng của Trịnh Công Sơn trong Biết đâu nguồn cội (Con sông đâu có ngờ ng y kia trăng sẽ gi ). Hoặc còn rất nhiều b i khác của ông Quốc Bảo như Còn ta với nồng n n, Tuổi 16 đang bị dư luận nghi ngờ l "đạo nhạc" của những b i hát nuớc ngo i của Blackmore's Night.
Quốc Bảo viết: "Mặt khác, để che giấu vốn tiếng Việt ít ỏi của mình, các nhạc sĩ hải ngoại chọn cách pha Anh ngữ v o b i hát...", trong khi nhiều trường hợp nhạc sĩ trong nước pha v i ba câu ngoại ngữ v o ca khúc của mình cũng đâu phải không có. Tiêu biểu l Lời tỏ tình dễ thương 2 của Ngọc Sơn: "Anh number one đẹp trai dễ thương", rồi: "Em biết không em ơi, I love you". Hoặc chính ông Quốc Bảo cũng có những ca khúc nửa Tây nửa Ta do ca sĩ Ngô Thanh Vân hát như bạn Vu Phuong Thuy nói.
Công bằng m nói, Quốc Bảo đưa ví dụ nhạc Quốc Hùng ra để chê thì cũng đúng lắm. Nhưng Quốc Hùng không thể tiêu biểu cho dòng nhạc hải ngoại, cũng như không thể đem Ngọc Sơn ra l m tiêu biểu cho dòng nhạc trong nước.
Kết thúc b i viết, ông ấy có viết: "...sẽ rất hiếm hoi cho sự tr-i dậy mạnh mẽ của một thiên t i lưu vong". Đồng ý, nhưng hiện tại trong nước có được mấy "thiên t i" đã v đang được "tr-i dậy mạnh mẽ"? Chắc chắn không có Quốc Bảo trong đó.
Quốc Bảo - không biết mình biết người
Phải công nhận, Quốc Bảo rất thạo trong việc dùng mỹ từ. Thạo đến n-i, người đọc sau khi xem xong, điều lớn nhất đọng lại l cái "đanh đá" của người viết chứ chưa chắc đã phải l l nội dung m tác giả muốn nói.
Người gửi: Vu Phuong Thuy,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Quốc Bảo - không biết mình biết người
Đôi khi, sau một thời gian, tôi đọc lại các b i viết cũ của Quốc Bảo v thấy những nhận xét cũ không nhất quán với nhận xét mới, chưa nói l nó có nội dung đối lập. Có khi, Quốc Bảo hết lời khen ngợi về lực lượng ca sĩ trẻ hiện nay. Anh cho mình cái tư cách được nhìn nhận v hy vọng v o lớp trẻ n y. Lúc khác, Quốc Bảo lại cho rằng nền âm nhạc Việt Nam đang xuống dốc, rằng các ca sĩ trẻ thật sáo r-ng, rằng các ca khúc hiện nay thật nhạt nhẽo.
Còn với b i phê bình âm nhạc hải ngoại, Quốc Bảo tiếp tục đóng vai một người có quyền phán xét. Theo ý tôi, phải công nhận, với một cộng đồng nhỏ bé người Việt ở nước ngo i m vẫn duy trì được thị trường âm nhạc cũng l giỏi. Về sân khấu, kỹ thuật quay hình thì không thể chê được. Tôi chỉ l một khán giả bình thường, cảm nhận âm nhạc chỉ theo cảm tính, cũng có khen, có chê. Thực ra tôi cũng không hay xem v nghe nhạc hải ngoại vì không thích, v cũng thấy nhạc hải ngoại hiện nay dùng nhiều đến nhạc trong nước. Nhưng những phân tích m nhạc sĩ Quốc Bảo đưa ra lại khiến tôi không phục.
Quốc Bảo nói rằng các nhạc sĩ hải ngoại có vốn tiếng Việt quá ít ỏi nên phải đá thêm cả tiếng Anh v o. Vậy những b i hát anh sáng tác cho Ngô Thanh Vân cũng nửa tây nửa ta thì sao? Tất nhiên trong trường hợp n y, không ai nói Quốc Bảo không thạo tiếng Việt, nhưng rất có thể người ta lại đưa ra nhận xét khác. Rồi Quốc Bảo còn nói về những ngôn từ vô nghĩa trong nhạc hải ngoại. Vậy m nghe xong album của anh, tôi cũng chẳng đọng lại mấy về các ca từ. Quốc Bảo còn nói đến những nhạc sĩ hải ngoại như Trịnh Nam Sơn, Đức Huy... những người m có lẽ được hâm mộ lâu hơn anh v nhiều hơn anh
Phải công nhận, Quốc Bảo rất thạo trong việc dùng mỹ từ. Thạo đến n-i, người đọc sau khi xem xong, điều lớn nhất đọng lại l cái "đanh đá" của người viết chứ chưa chắc đã phải l l nội dung m tác giả muốn nói.
Người gửi: Vu Phuong Thuy,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Quốc Bảo - không biết mình biết người
Đôi khi, sau một thời gian, tôi đọc lại các b i viết cũ của Quốc Bảo v thấy những nhận xét cũ không nhất quán với nhận xét mới, chưa nói l nó có nội dung đối lập. Có khi, Quốc Bảo hết lời khen ngợi về lực lượng ca sĩ trẻ hiện nay. Anh cho mình cái tư cách được nhìn nhận v hy vọng v o lớp trẻ n y. Lúc khác, Quốc Bảo lại cho rằng nền âm nhạc Việt Nam đang xuống dốc, rằng các ca sĩ trẻ thật sáo r-ng, rằng các ca khúc hiện nay thật nhạt nhẽo.
Còn với b i phê bình âm nhạc hải ngoại, Quốc Bảo tiếp tục đóng vai một người có quyền phán xét. Theo ý tôi, phải công nhận, với một cộng đồng nhỏ bé người Việt ở nước ngo i m vẫn duy trì được thị trường âm nhạc cũng l giỏi. Về sân khấu, kỹ thuật quay hình thì không thể chê được. Tôi chỉ l một khán giả bình thường, cảm nhận âm nhạc chỉ theo cảm tính, cũng có khen, có chê. Thực ra tôi cũng không hay xem v nghe nhạc hải ngoại vì không thích, v cũng thấy nhạc hải ngoại hiện nay dùng nhiều đến nhạc trong nước. Nhưng những phân tích m nhạc sĩ Quốc Bảo đưa ra lại khiến tôi không phục.
Quốc Bảo nói rằng các nhạc sĩ hải ngoại có vốn tiếng Việt quá ít ỏi nên phải đá thêm cả tiếng Anh v o. Vậy những b i hát anh sáng tác cho Ngô Thanh Vân cũng nửa tây nửa ta thì sao? Tất nhiên trong trường hợp n y, không ai nói Quốc Bảo không thạo tiếng Việt, nhưng rất có thể người ta lại đưa ra nhận xét khác. Rồi Quốc Bảo còn nói về những ngôn từ vô nghĩa trong nhạc hải ngoại. Vậy m nghe xong album của anh, tôi cũng chẳng đọng lại mấy về các ca từ. Quốc Bảo còn nói đến những nhạc sĩ hải ngoại như Trịnh Nam Sơn, Đức Huy... những người m có lẽ được hâm mộ lâu hơn anh v nhiều hơn anh
Quốc Bảo không nên coi thường khán giả trẻ xa quê
Dựa v o đâu nhạc sĩ cho rằng, tâm lý chúng tôi - những người sống xa xứ đang hứng khởi trước sự thay đổi của cuộc sống mới. Nhưng dù l có, thì đâu có nghĩa chúng tôi thích nghe rap Mỹ hơn nhạc quê hương mình.
Người gửi: Pham Thien Nguyen Phi,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: NHac sy Quoc Bao dung nen coi thuong khan gia tre xa song xa que.
Tôi cảm thấy bức xúc trước những lời nhận xét của nhạc sĩ Quốc Bảo. Tôi không phải l một nhạc sĩ, cũng không am hiểu về âm nhạc nên tôi không b n về vấn đề tác giả, tác phẩm. Tôi chỉ muốn l m rõ v i vấn đề.
Quốc Bảo nói: "Lớp khán giả trẻ của họ ở xứ người chắc gì đã sầu xa xứ. Những thanh niên gốc Việt thích nghe rap v nu-metal hơn l ôm sầu tha hương, bởi họ còn quá trẻ, tâm lý đang hứng khởi trước sự thay đổi của môi trường sống mới?!". Tôi muốn hỏi nhạc sĩ, anh dựa v o đâu m dám khẳng định điều n y.
Trong giới văn nghệ sĩ, anh l người m hễ nhận xét ai thì sẽ không tiếc lời phê phán, cho dù đó l ca sĩ, nhạc sĩ, những người đang cùng hội, cùng thuyền với anh. Nhưng tôi thật không ngờ, hôm nay anh lại suy "từ bụng ta ra bụng người" để đánh giá người nghe nhạc. Cũng có thể có một số bạn trẻ sống ở nước ngo i không thích v không biết thưởng thức âm nhạc Việt như anh nói, nhưng đó không phải l tất cả. Sống ở trên đời, muốn tồn tại thì cần phải biết người biết ta, đừng nên vì tự nâng cao mình m đạp đổ người khác, nhất l dùng cái suy nghĩ nông cạn để đánh giá về chúng tôi, những khán giả đã không ít thì nhiều từng "nuôi sống" tác phẩm của anh.
Dựa v o đâu nhạc sĩ cho rằng, tâm lý chúng tôi - những người sống xa xứ đang hứng khởi trước sự thay đổi của cuộc sống mới. Nhưng dù l có, thì đâu có nghĩa chúng tôi thích nghe rap Mỹ hơn nhạc quê hương mình.
Người gửi: Pham Thien Nguyen Phi,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: NHac sy Quoc Bao dung nen coi thuong khan gia tre xa song xa que.
Tôi cảm thấy bức xúc trước những lời nhận xét của nhạc sĩ Quốc Bảo. Tôi không phải l một nhạc sĩ, cũng không am hiểu về âm nhạc nên tôi không b n về vấn đề tác giả, tác phẩm. Tôi chỉ muốn l m rõ v i vấn đề.
Quốc Bảo nói: "Lớp khán giả trẻ của họ ở xứ người chắc gì đã sầu xa xứ. Những thanh niên gốc Việt thích nghe rap v nu-metal hơn l ôm sầu tha hương, bởi họ còn quá trẻ, tâm lý đang hứng khởi trước sự thay đổi của môi trường sống mới?!". Tôi muốn hỏi nhạc sĩ, anh dựa v o đâu m dám khẳng định điều n y.
Trong giới văn nghệ sĩ, anh l người m hễ nhận xét ai thì sẽ không tiếc lời phê phán, cho dù đó l ca sĩ, nhạc sĩ, những người đang cùng hội, cùng thuyền với anh. Nhưng tôi thật không ngờ, hôm nay anh lại suy "từ bụng ta ra bụng người" để đánh giá người nghe nhạc. Cũng có thể có một số bạn trẻ sống ở nước ngo i không thích v không biết thưởng thức âm nhạc Việt như anh nói, nhưng đó không phải l tất cả. Sống ở trên đời, muốn tồn tại thì cần phải biết người biết ta, đừng nên vì tự nâng cao mình m đạp đổ người khác, nhất l dùng cái suy nghĩ nông cạn để đánh giá về chúng tôi, những khán giả đã không ít thì nhiều từng "nuôi sống" tác phẩm của anh.
Quốc Bảo đang tự đề cao mình
Khi đọc b i báo nhạc sĩ Quốc Bảo nói về nhạc hải ngoại, tôi cảm thấy rất bức xúc. Thật tình m nói tôi không phải l người thích nhạc hải ngoại, nhưng xét cho cùng thì đó cũng l nhạc Việt Nam m thôi.
Người gửi: Lê Thị Thùy Trang,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Quốc Bảo đang tự đề cao mình
Ca sĩ hải ngoại cũng l người Việt, vậy cho tôi hỏi, có phải nhạc sĩ Quốc Bảo không thừa nhận họ l người Việt? Mọi người đều có quyền sáng tác, hát những b i họ thích, miễn l không ảnh hưởng đến văn hóa Việt Nam l được. Chẳng lẽ những b i hát được sáng tác ở hải ngoại thì đều không được coi l nhạc đ ng ho ng? Vậy theo Quốc Bảo thì đâu mới l nhạc Việt chính gốc, v dựa v o tiêu chuẩn n o m Quốc Bảo nhận xét.
Tôi rất đồng tình với bạn đọc Nguyễn Hữu Sinh rằng, những chương trình ca nhạc hải ngoại đều được chuẩn bị v đầu tư công phu, ví dụ như Paris by Night. Theo tôi, những người đang định cư ở hải ngoại cũng như các nghệ sĩ bên ấy dù như thế n o họ cũng sẽ nhớ về Việt Nam không ít thì nhiều, v vì thế những b i hát nói lên tâm trạng nhớ quê hương hay đau buồn thì cũng có thể chấp nhận được chứ? Tôi không hiểu tại sao Quốc Bảo lại nói rằng những b i hát đó ngôn từ đơn giản, hay l "khó khăn lắm họ mới giữ được ít vốn tiếng Việt". Chắc có lẽ nhạc sĩ Quốc Bảo cho rằng phải viết những b i hát có ý nghĩa cao cả v đầy triết lý mới l một b i hát đ ng ho ng ư. Tôi công nhận một v i b i hát của Quốc Bảo khá hay như Em về tinh khôi chẳng hạn, nhưng không phải vì sáng tác những b i được giới trẻ chấp nhận l Quốc Bảo có thể nhận xét hay chê bai th nh quả của người khác. Tại sao Quốc Bảo biết giới trẻ Việt Nam ở nước ngo i không nhớ nh , không nhớ những kỷ niệm của vùng quê để gửi gắm v o b i hát. Tôi từng đọc rất nhiều b i báo m trong đó Quốc Bảo tỏ ra l người rất am hiểu âm nhạc, cuộc sống, để rồi chê bai hết người n y người nọ, v tôi biết cũng đã có nhiều bạn đọc đóng góp ý kiến cho Quốc Bảo, trong đó có nhạc sĩ Trần Minh Phi. Theo tôi giỏi thì tốt, nhưng không thể lúc n o cũng coi mình l nhất, l biết tất cả như nhạc sĩ Quốc Bảo trong chuyện n y.
Khi đọc b i báo nhạc sĩ Quốc Bảo nói về nhạc hải ngoại, tôi cảm thấy rất bức xúc. Thật tình m nói tôi không phải l người thích nhạc hải ngoại, nhưng xét cho cùng thì đó cũng l nhạc Việt Nam m thôi.
Người gửi: Lê Thị Thùy Trang,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Quốc Bảo đang tự đề cao mình
Ca sĩ hải ngoại cũng l người Việt, vậy cho tôi hỏi, có phải nhạc sĩ Quốc Bảo không thừa nhận họ l người Việt? Mọi người đều có quyền sáng tác, hát những b i họ thích, miễn l không ảnh hưởng đến văn hóa Việt Nam l được. Chẳng lẽ những b i hát được sáng tác ở hải ngoại thì đều không được coi l nhạc đ ng ho ng? Vậy theo Quốc Bảo thì đâu mới l nhạc Việt chính gốc, v dựa v o tiêu chuẩn n o m Quốc Bảo nhận xét.
Tôi rất đồng tình với bạn đọc Nguyễn Hữu Sinh rằng, những chương trình ca nhạc hải ngoại đều được chuẩn bị v đầu tư công phu, ví dụ như Paris by Night. Theo tôi, những người đang định cư ở hải ngoại cũng như các nghệ sĩ bên ấy dù như thế n o họ cũng sẽ nhớ về Việt Nam không ít thì nhiều, v vì thế những b i hát nói lên tâm trạng nhớ quê hương hay đau buồn thì cũng có thể chấp nhận được chứ? Tôi không hiểu tại sao Quốc Bảo lại nói rằng những b i hát đó ngôn từ đơn giản, hay l "khó khăn lắm họ mới giữ được ít vốn tiếng Việt". Chắc có lẽ nhạc sĩ Quốc Bảo cho rằng phải viết những b i hát có ý nghĩa cao cả v đầy triết lý mới l một b i hát đ ng ho ng ư. Tôi công nhận một v i b i hát của Quốc Bảo khá hay như Em về tinh khôi chẳng hạn, nhưng không phải vì sáng tác những b i được giới trẻ chấp nhận l Quốc Bảo có thể nhận xét hay chê bai th nh quả của người khác. Tại sao Quốc Bảo biết giới trẻ Việt Nam ở nước ngo i không nhớ nh , không nhớ những kỷ niệm của vùng quê để gửi gắm v o b i hát. Tôi từng đọc rất nhiều b i báo m trong đó Quốc Bảo tỏ ra l người rất am hiểu âm nhạc, cuộc sống, để rồi chê bai hết người n y người nọ, v tôi biết cũng đã có nhiều bạn đọc đóng góp ý kiến cho Quốc Bảo, trong đó có nhạc sĩ Trần Minh Phi. Theo tôi giỏi thì tốt, nhưng không thể lúc n o cũng coi mình l nhất, l biết tất cả như nhạc sĩ Quốc Bảo trong chuyện n y.
Phát biểu của Quốc Bảo 'lạc nghệ thuật'
Tôi xin góp đôi lời cùng nhạc sĩ Quốc Bảo về những nhận định của anh về âm nhạc hải ngoại. Thứ nhất, có lẽ Quốc Bảo chưa bao giờ tham dự chương trình âm nhạc quy mô của người Việt ở hải ngoại cho nên mới có những phát biểu hơi "lạc nghệ thuật".
Người gửi: Tan Huynh,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Nhạc Sĩ Quốc Bảo
Anh nói rằng: "Họ lớn lên nơi xứ người, không thể đại diện cho tâm lý người Việt trong nước. Xin thưa với nhạc sĩ Quốc Bảo rằng, chúng tôi - những nhạc sĩ hải ngoại - chưa bao giờ dám mạo muội lên tiếng đại diện cho tâm lý hay cho nền âm nhạc VN.
Thứ hai, Quốc Bảo phát biểu rằng: nhạc sĩ hải ngoại chỉ biết cover lại những ca khúc Âu Mỹ nổi tiếng theo một phong cách trẻ hơn. Về vấn đề n y... xin anh tự hỏi lại lương tâm. Các sáng tác anh đề tên tác giả có phải l của anh 100% không. Tôi có viết một thư cho công ty BMG Music Corp - đại diện của D. Morgan v kèm theo 2 files nhạc m anh cho đó l sáng tác của anh... Ngay sau đó tôi nhận được email của đại diện công ty trả lời, trong đó có ý, vì Ngô Thanh Vân v anh cùng không có đại diện phát h nh trên thế giới + không nổi tiếng, nên các vấn đề pháp lý l chuyện không tưởng.
Nền âm nhạc hải ngoại gồm rất nhiều nhạc sĩ tên tuổi m m Quốc Bảo gộp chung lại v cho rằng nhạc của họ rất đơn giản, lời lẽ ít trau chuốt v ý tưởng cũng nghèo n n. Xin thưa với anh, Đức Huy, Trịnh Nam Sơn, v tôi, nhạc sĩ Huỳnh Nhật Tân sáng tác từ ng y anh còn đang học kẻ 5 dòng, học cách phân biệt giữa nốt trắng v nốt trắng chấm kia.
Thật buồn cho một nhạc sĩ mới bắt đầu có tên tuổi đã vội nhạo báng chê bai n y nọ. Chê bai cả những điều m chính anh vẫn chưa bao giờ biết đến. Đơn giản l nếu anh không sống ở hải ngoại thì anh không thể n o nói về âm nhạc hải ngoại một cách chính xác được, cũng như không sống ở VN thì không thể n o viết b i phê phán âm nhạc tại VN một cách chính xác được.
Tôi xin góp đôi lời cùng nhạc sĩ Quốc Bảo về những nhận định của anh về âm nhạc hải ngoại. Thứ nhất, có lẽ Quốc Bảo chưa bao giờ tham dự chương trình âm nhạc quy mô của người Việt ở hải ngoại cho nên mới có những phát biểu hơi "lạc nghệ thuật".
Người gửi: Tan Huynh,
Gửi tới: Ban Văn hoá
Tiêu đề: Nhạc Sĩ Quốc Bảo
Anh nói rằng: "Họ lớn lên nơi xứ người, không thể đại diện cho tâm lý người Việt trong nước. Xin thưa với nhạc sĩ Quốc Bảo rằng, chúng tôi - những nhạc sĩ hải ngoại - chưa bao giờ dám mạo muội lên tiếng đại diện cho tâm lý hay cho nền âm nhạc VN.
Thứ hai, Quốc Bảo phát biểu rằng: nhạc sĩ hải ngoại chỉ biết cover lại những ca khúc Âu Mỹ nổi tiếng theo một phong cách trẻ hơn. Về vấn đề n y... xin anh tự hỏi lại lương tâm. Các sáng tác anh đề tên tác giả có phải l của anh 100% không. Tôi có viết một thư cho công ty BMG Music Corp - đại diện của D. Morgan v kèm theo 2 files nhạc m anh cho đó l sáng tác của anh... Ngay sau đó tôi nhận được email của đại diện công ty trả lời, trong đó có ý, vì Ngô Thanh Vân v anh cùng không có đại diện phát h nh trên thế giới + không nổi tiếng, nên các vấn đề pháp lý l chuyện không tưởng.
Nền âm nhạc hải ngoại gồm rất nhiều nhạc sĩ tên tuổi m m Quốc Bảo gộp chung lại v cho rằng nhạc của họ rất đơn giản, lời lẽ ít trau chuốt v ý tưởng cũng nghèo n n. Xin thưa với anh, Đức Huy, Trịnh Nam Sơn, v tôi, nhạc sĩ Huỳnh Nhật Tân sáng tác từ ng y anh còn đang học kẻ 5 dòng, học cách phân biệt giữa nốt trắng v nốt trắng chấm kia.
Thật buồn cho một nhạc sĩ mới bắt đầu có tên tuổi đã vội nhạo báng chê bai n y nọ. Chê bai cả những điều m chính anh vẫn chưa bao giờ biết đến. Đơn giản l nếu anh không sống ở hải ngoại thì anh không thể n o nói về âm nhạc hải ngoại một cách chính xác được, cũng như không sống ở VN thì không thể n o viết b i phê phán âm nhạc tại VN một cách chính xác được.
Tâm tình người viễn xứ
Trong một b i viết mới đây trên Tạp chí Mỹ Thuật, nhạc sĩ Quốc Bảo đã gọi dòng nhạc hải ngoại bằng hai tiếng "lưu vong", v xuyên suốt nội dung b i viết, anh đã cố chứng minh rằng dòng nhạc ấy chẳng có giá trị gì nhiều lắm. Xa hơn một chút nữa, anh muốn nói rằng những nhạc sĩ trẻ hiện đang sống bên kia bờ đại dương l một thế hệ yếu kém, không thể l m được gì nhiều hơn l việc lây lất qua ng y với những b i ca sáo mòn, đơn giản như chính đời sống của họ.
Những suy nghĩ đó, tôi cho l phiến diện, nên xin được mượn diễn đ n n y cũng anh trao đổi v i câu ngõ hầu ta có thể đứng bên nhau, cùng nhìn về một hướng. Chí ít, nếu không thể ráp được dòng nhạc hải ngoại v o với dòng nhạc trong nước thì ta cũng có thể bổ trợ cho nhau cùng phát triển tốt hơn, phải không anh?
Nói một cách sòng phẳng thì công nghệ tổ chức biểu diễn (cụ thể l âm nhạc) l để l m gì nhỉ nếu không phải l để thoả mãn nhu cầu giải trí, thưởng thức nghệ thuật cho công chúng? V vì để phục vụ cho công chúng, nó phải chiều theo nhu cầu của công chúng tức l một khi ca khúc được sáng tác ra, ca khúc ấy phải bán được như chính anh đã từng nói trong b i Chuyên nghiệp vs. nghiệp dư. Cộng đồng người Việt ở hải ngoại hiện còn nghe nhạc Việt l những ai? Hầu hết (tôi không nói l tất cả) đều l những người lớn tuổi m trong tâm thức của họ l n-i nhớ quê hương dù cái quê hương ấy chỉ l một l ng quê nghèo khó hay phố thị ngập ánh đèn.
Tâm lý n y thì không chỉ l người Việt hải ngoại mới có m ph m tất cả những ai xa xứ đều phải mang trong lòng trừ khi tim ta không hề có ch- cho hai tiếng quê hương. V anh thử nghĩ m xem trong tâm trạng ấy người ta sẽ tìm nghe gì? Rap hay techno? Chắc l không! Chính những khúc dân ca, những đoạn cải lương, những ca khúc chứa đầy những n-i niềm da diết mới có thể lọt được v o tai họ. L một nhạc sĩ chuyên nghiệp, tôi tin anh ý thức rõ điều n y bởi nếu không thế thì ca khúc của anh cũng sẽ rơi v o trạng thái không ai biết đến như anh từng nói m thôi.
Xét đến một lớp thính giả trẻ hơn, những người đã theo chân cha mẹ sống đời "lưu vong" từ những ng y thơ ấu hay những bạn trẻ được sinh ra nơi đất lạ quê người, m như anh nói l không giữ được nhiều vốn tiếng Việt, thì liệu họ có thể nghe v cảm thụ được loại ca từ "bác học" hay không? Một ca khúc viết ra m người nghe không thể hiểu thì dám hỏi anh, số phận của nó sẽ thế n o? Nói như vậy để thấy rằng nếu chỉ dựa v o một ít ca từ để bảo rằng đó l sự che giấu l- hổng trong ngôn ngữ của các nhạc sĩ hải ngoại thì e rằng nhận định ấy hơi quá chủ quan. Theo ch- tôi được biết, dụng ngữ của không ít người Việt tại hải ngoại vẫn thừa sức để ta tôn trọng v vốn tiếng Việt lẫn vốn sống của họ vẫn thừa sức khiến ta phải vị nể.
Cũng vì có hai thế hệ người Việt hải ngoại như thế nên âm nhạc hải ngoại phân hoá ra hai hướng tưởng cũng không phải l điều lạ. Một hướng chủ yếu phục vụ cho lớp thính giả lớn tuổi m đại diện l tiếng hát của Phi Nhung, Mạnh Quỳnh, Linh Tuấn, Elvis Phương, Hương Lan, Tuấn Ngọc... v hướng kia phục vụ cho lớp thính giả trẻ m điển hình có thể thấy l Sheila, chị em Trúc Linh, Trúc Lan, Loan Châu... Thính giả n o thì sáng tác ấy. Người nhạc sĩ chuyên nghiệp, mang t i năng của mình phục vụ cho công chúng tất nhiên phải cung cấp cho công chúng cái m họ cần chứ không phải cái m mình có, phải không anh?
Lấy sinh hoạt âm nhạc có phần khiêm tốn của hải ngoại ra để bảo rằng nền âm nhạc hải ngoại l yếu kém dường như có điều không ổn khi m rõ r ng số lượng người Việt đang sinh sống, l m việc, học tập ở nước ngo i hiện không vượt quá con số ba triệu người tức chưa bằng một nửa dân số thực tại Tp.HCM. Ba triệu người n y cũng không tập trung tại một nơi m ở tản mác nhiều nước, thậm chí ở trong cùng một nước cũng chia ra các vùng miền thì liệu có thể có được một sinh hoạt âm nhạc sôi động như tại Việt Nam không? Cộng đồng người Hoa ở Chợ Lớn liệu có thể có một sinh hoạt âm nhạc như ở Trung Quốc? Như vậy, tôi chủ quan cho rằng đời sống âm nhạc tạm gọi l hơi lắng dịu của người Việt các nước không đủ để kết luận họ không mạnh hay không hay.
Nếu xét theo tiêu chí chất lượng âm thanh hay sự ho nh tráng của các buổi diễn thì thiết tưởng các show diễn trong nước cũng nên d nh đôi phút nhìn lại mình khi m sân khấu của chúng ta vẫn chưa đạt được những cái m các bạn Việt kiều l m được. Hầu hết mọi chương trình của ta đều phụ thuộc v o các nh t i trợ, trang thiết bị chưa theo kịp các nước thì lấy gì để ta chê bai người khác? Nhìn một sân khấu hải ngoại được đầu tư d n dựng công phu với một sân khấu ở ta với vô v n các nhãn hiệu h ng hoá đến mức ta cứ ngỡ rằng đấy l một show diễn phục vụ quảng cáo thì không biết anh có chút chạnh lòng?
Âm nhạc hải ngoại không đến n-i quá tệ, nếu không thế thì nó đã không có một thời l m mưa l m gió trên thị trường âm nhạc Việt Nam trước khi dòng chảy xoay chiều, nhạc Việt vươn ra hải ngoại. V một khi đã xác định công chúng của mình l những người Việt xa xứ thì mọi nhận định của chúng ta tất không thể tránh khỏi ít nhiều phiến diện. Phải ở trong chăn mới biết chăn có rận. Muốn nhận định về âm nhạc hải ngoại, chí ít ta cũng cần có một khoảng thời gian sống, l m việc cùng với nó, hiểu nó thay vì chỉ nhận định dựa trên góc nhìn của cá nhân ta. Riêng tôi cho rằng âm nhạc hải ngoại đã l m được một việc vô cùng lớn l duy trì đời sống âm nhạc Việt Nam cho những người Việt Nam viễn xứ m chỉ cần duy nhất một việc đó cũng đủ để ta trân trọng rồi. Có thể anh không biết một người viễn xứ nghĩ gì khi nghe lại một giai điệu quê hương. V khi đã không biết được thì nên chăng ta đừng đưa ra nhận định?
Đến đây thì tôi chợt mơ ước, giá như chất lượng âm thanh, kỹ thuật của âm nhạc hải ngoại có thể kết hợp được với các sáng tác trong nước hẳn l sẽ hay biết bao nhiêu. Mong sao những ước mơ sẽ không chỉ mãi l mơ ước.
Lê Ho ng-GiaiDieuXanh
Trong một b i viết mới đây trên Tạp chí Mỹ Thuật, nhạc sĩ Quốc Bảo đã gọi dòng nhạc hải ngoại bằng hai tiếng "lưu vong", v xuyên suốt nội dung b i viết, anh đã cố chứng minh rằng dòng nhạc ấy chẳng có giá trị gì nhiều lắm. Xa hơn một chút nữa, anh muốn nói rằng những nhạc sĩ trẻ hiện đang sống bên kia bờ đại dương l một thế hệ yếu kém, không thể l m được gì nhiều hơn l việc lây lất qua ng y với những b i ca sáo mòn, đơn giản như chính đời sống của họ.
Những suy nghĩ đó, tôi cho l phiến diện, nên xin được mượn diễn đ n n y cũng anh trao đổi v i câu ngõ hầu ta có thể đứng bên nhau, cùng nhìn về một hướng. Chí ít, nếu không thể ráp được dòng nhạc hải ngoại v o với dòng nhạc trong nước thì ta cũng có thể bổ trợ cho nhau cùng phát triển tốt hơn, phải không anh?
Nói một cách sòng phẳng thì công nghệ tổ chức biểu diễn (cụ thể l âm nhạc) l để l m gì nhỉ nếu không phải l để thoả mãn nhu cầu giải trí, thưởng thức nghệ thuật cho công chúng? V vì để phục vụ cho công chúng, nó phải chiều theo nhu cầu của công chúng tức l một khi ca khúc được sáng tác ra, ca khúc ấy phải bán được như chính anh đã từng nói trong b i Chuyên nghiệp vs. nghiệp dư. Cộng đồng người Việt ở hải ngoại hiện còn nghe nhạc Việt l những ai? Hầu hết (tôi không nói l tất cả) đều l những người lớn tuổi m trong tâm thức của họ l n-i nhớ quê hương dù cái quê hương ấy chỉ l một l ng quê nghèo khó hay phố thị ngập ánh đèn.
Tâm lý n y thì không chỉ l người Việt hải ngoại mới có m ph m tất cả những ai xa xứ đều phải mang trong lòng trừ khi tim ta không hề có ch- cho hai tiếng quê hương. V anh thử nghĩ m xem trong tâm trạng ấy người ta sẽ tìm nghe gì? Rap hay techno? Chắc l không! Chính những khúc dân ca, những đoạn cải lương, những ca khúc chứa đầy những n-i niềm da diết mới có thể lọt được v o tai họ. L một nhạc sĩ chuyên nghiệp, tôi tin anh ý thức rõ điều n y bởi nếu không thế thì ca khúc của anh cũng sẽ rơi v o trạng thái không ai biết đến như anh từng nói m thôi.
Xét đến một lớp thính giả trẻ hơn, những người đã theo chân cha mẹ sống đời "lưu vong" từ những ng y thơ ấu hay những bạn trẻ được sinh ra nơi đất lạ quê người, m như anh nói l không giữ được nhiều vốn tiếng Việt, thì liệu họ có thể nghe v cảm thụ được loại ca từ "bác học" hay không? Một ca khúc viết ra m người nghe không thể hiểu thì dám hỏi anh, số phận của nó sẽ thế n o? Nói như vậy để thấy rằng nếu chỉ dựa v o một ít ca từ để bảo rằng đó l sự che giấu l- hổng trong ngôn ngữ của các nhạc sĩ hải ngoại thì e rằng nhận định ấy hơi quá chủ quan. Theo ch- tôi được biết, dụng ngữ của không ít người Việt tại hải ngoại vẫn thừa sức để ta tôn trọng v vốn tiếng Việt lẫn vốn sống của họ vẫn thừa sức khiến ta phải vị nể.
Cũng vì có hai thế hệ người Việt hải ngoại như thế nên âm nhạc hải ngoại phân hoá ra hai hướng tưởng cũng không phải l điều lạ. Một hướng chủ yếu phục vụ cho lớp thính giả lớn tuổi m đại diện l tiếng hát của Phi Nhung, Mạnh Quỳnh, Linh Tuấn, Elvis Phương, Hương Lan, Tuấn Ngọc... v hướng kia phục vụ cho lớp thính giả trẻ m điển hình có thể thấy l Sheila, chị em Trúc Linh, Trúc Lan, Loan Châu... Thính giả n o thì sáng tác ấy. Người nhạc sĩ chuyên nghiệp, mang t i năng của mình phục vụ cho công chúng tất nhiên phải cung cấp cho công chúng cái m họ cần chứ không phải cái m mình có, phải không anh?
Lấy sinh hoạt âm nhạc có phần khiêm tốn của hải ngoại ra để bảo rằng nền âm nhạc hải ngoại l yếu kém dường như có điều không ổn khi m rõ r ng số lượng người Việt đang sinh sống, l m việc, học tập ở nước ngo i hiện không vượt quá con số ba triệu người tức chưa bằng một nửa dân số thực tại Tp.HCM. Ba triệu người n y cũng không tập trung tại một nơi m ở tản mác nhiều nước, thậm chí ở trong cùng một nước cũng chia ra các vùng miền thì liệu có thể có được một sinh hoạt âm nhạc sôi động như tại Việt Nam không? Cộng đồng người Hoa ở Chợ Lớn liệu có thể có một sinh hoạt âm nhạc như ở Trung Quốc? Như vậy, tôi chủ quan cho rằng đời sống âm nhạc tạm gọi l hơi lắng dịu của người Việt các nước không đủ để kết luận họ không mạnh hay không hay.
Nếu xét theo tiêu chí chất lượng âm thanh hay sự ho nh tráng của các buổi diễn thì thiết tưởng các show diễn trong nước cũng nên d nh đôi phút nhìn lại mình khi m sân khấu của chúng ta vẫn chưa đạt được những cái m các bạn Việt kiều l m được. Hầu hết mọi chương trình của ta đều phụ thuộc v o các nh t i trợ, trang thiết bị chưa theo kịp các nước thì lấy gì để ta chê bai người khác? Nhìn một sân khấu hải ngoại được đầu tư d n dựng công phu với một sân khấu ở ta với vô v n các nhãn hiệu h ng hoá đến mức ta cứ ngỡ rằng đấy l một show diễn phục vụ quảng cáo thì không biết anh có chút chạnh lòng?
Âm nhạc hải ngoại không đến n-i quá tệ, nếu không thế thì nó đã không có một thời l m mưa l m gió trên thị trường âm nhạc Việt Nam trước khi dòng chảy xoay chiều, nhạc Việt vươn ra hải ngoại. V một khi đã xác định công chúng của mình l những người Việt xa xứ thì mọi nhận định của chúng ta tất không thể tránh khỏi ít nhiều phiến diện. Phải ở trong chăn mới biết chăn có rận. Muốn nhận định về âm nhạc hải ngoại, chí ít ta cũng cần có một khoảng thời gian sống, l m việc cùng với nó, hiểu nó thay vì chỉ nhận định dựa trên góc nhìn của cá nhân ta. Riêng tôi cho rằng âm nhạc hải ngoại đã l m được một việc vô cùng lớn l duy trì đời sống âm nhạc Việt Nam cho những người Việt Nam viễn xứ m chỉ cần duy nhất một việc đó cũng đủ để ta trân trọng rồi. Có thể anh không biết một người viễn xứ nghĩ gì khi nghe lại một giai điệu quê hương. V khi đã không biết được thì nên chăng ta đừng đưa ra nhận định?
Đến đây thì tôi chợt mơ ước, giá như chất lượng âm thanh, kỹ thuật của âm nhạc hải ngoại có thể kết hợp được với các sáng tác trong nước hẳn l sẽ hay biết bao nhiêu. Mong sao những ước mơ sẽ không chỉ mãi l mơ ước.
Lê Ho ng-GiaiDieuXanh
Tôi không hiểu "ông" Quốc Bảo hiểu 2 từ "lưu vong" như thế n o m gọi cộng đồng người Việt Nam ở nước ngo i l người Việt lưu vong. Có phải Quốc Bảo đã thấy mình đang ở đẳng cấp trên rồi phán n y phán nọ. Hãy xem lại chính mình đi, đừng để như con ếch m chết vì cái miệng của mình
QUỐC BẢO THẬT LÀ ĐIÊN RỒ , BẢN THÂN ÔNG TA ĂN CẮP NHẠC MÀ không BIẾT XẤU HỔ , LẠI CÒN BÔI BÁC NHẠC H. NGOẠI !!!!
Ừ....nhưng một người tuy phạm sai lầm nhưng không fải những điều họ nói ra đều sai....Ắt phải có một điều gì đó thì mới có người lên tiếng chứ, bạn lovedon (???)
QUOTE
QUỐC BẢO THẬT LÀ ĐIÊN RỒ , BẢN THÂN ÔNG TA ĂN CẮP NHẠC MÀ không BIẾT XẤU HỔ , LẠI CÒN BÔI BÁC NHẠC H. NGOẠI
Hoàn toàn đồng ý với bạn Lo Ve Don! Bài bác chê bai những thành quả của cộng đồng người Việt tại Hải ngoại là thiển cận và ấu trĩ. Nhưng đề nghị bạn LO VE DON định nghĩa lại giùm từ ăn cắp một chút.
Tôi thấy các ca sĩ hải ngoại rất "tôn trọng" những sáng tác của các nhạc sĩ trong nước. Ngay cả như ca sĩ tài ba, xuất chúng, cao to, đẹp trai, nổi tiếng DonHo (không biết phải người VN ta không nữa vì thấy tên không có dấu) cũng vô tư hát các tác phẩm do trong nước sáng tác, vô tư không xin pháp tác giả, vô tư phát hành đĩa, vô tư kiếm tiền .... từ thành quả lao động của người khác vậy thì chúng ta nên gọi là ... ăn .... gì nhỉ !?!
Quoc bao nay that ngao man , di an trom nhac cua nuoc ngoai ma con bay dat nhan xet voi y kien , khong co tu cach dau ong anh
Quoc Bao that ngao man[size="Quoc Bao that ngao man"][/size]
"Những thanh niên gốc Việt thích nghe rap Mỹ v� nu-metal hơn l� ôm sầu tha hương, bởi họ còn quá trẻ, tâm lý đang hứng khởi trước sự thay đổi môi trường sống mới." by Quoc Bao.
PHẢN ĐÔI! PHẦN NHIỀU, CÓ LẺ RẰNG NHỮNG NGƯỜI TRẺ MỚI QUA MỸ RẤT ƯA THÍCH NHẠC RAP, HOẶC LÀ NHỮNG THÀNH PHẦN THÍCH ĂN NÓI NHƯ MỌI RỢ ĐÓ THÔI. HƠN ĐÓ NỮA LÀ, NHỮNG NGƯỜI NGHE NHẠC "NU-METAL" VÀ "OLD METAL" KHÔNG PHẢI LÀ NHỮNG NGƯỜI KHÔNG CÓ NỔI SẦU XA HƯƠNG ĐÂU, NHÉ! NƠI ĐÂU CŨNG KHÔNG BẰNG QUÊ NHÀ ĐÂU "THERE IS NOWHERE LIKE HOME." TUY RẰNG TIẾNG NÀO CŨNG KHÔNG BẰNG TIẾNG MẸ ĐẺ CỦA MÌNH..., NHƯNG TRONG MIỂN CƯỞNG TIẾNG CỦA NGƯỜI THÌ TA CŨNG CÓ THỂ NHẬN THẤY NHỮNG Ý NGHĨA CỦA NHỮNG NÔI ĐAU XA VỜI, LIÊN KẾT VỚI HIỆN THỰC CỦA MỘT NỖI ĐAU CỦA NHỮNG NGƯỜI XA HƯƠNG. THẾ THÌ NHỮNG NGƯỜI NGHE NHẠC NU-METAL VÀ OLDMETAL TIẾNG MỸ/ANH CŨNG VẪN CÓ NỔI SẦU XA HƯƠNG, CHỨ SAO MÀ KHÔNG? M CÓ THỂ ĐEM M RA LÀM MỘT THÍ DỤ ẤY MÀ.
HỌ QUÁ TRẺ??? TUỔI TÁC CHỈ LÀ MỘT CON SỐ THÔI, MỘT CON SỐ NHIỀU HAY ÍT LÀ TÙY THEO TÂM LÝ RIÊNG CỦA MỖI CON NGƯỜI. KHÔNG AI CŨNG MAU ĐỔI THAY THEO NHỮNG THAY ĐỔI Ở NƯỚC NGƯỜI ĐÂU!!!
"việc sáng tác trong điều kiện xa quê hết sức vất vả, khó khăn, nếu không muốn nói l� tuyệt vọng." by Quoc Bao.
NÓI LÀM SAO ĐỂ KHỎI MÍT LÒNG NHAU? M BIẾT, CÓ LẺ RẰNG QUỐC BẢO LÀ MỘT NHẠC SĨ RẤT NỔI BẬT VỚI NHỮNG TÁC PHẨM MÀ ĐÃ ĐƯỢC NHỮNG CA SĨ NỔI BẬT... NHƯ ANH QD ĐÃ HÁT. NHƯNG KHÔNG ĐẾN ĐỔI PHẢI CHÊ NHỮNG NGƯỜI Ở MỸ/HẢI NGOẠI NÀY MÀ QUƠ ĐŨA CẢ THÙNG, NHÉ? CHƯA CHẮC GÌ VIỆC SÁNG TÁC... HẾT SỨC VẤT VẢ, KHÓ KHĂN, VÀ TUYỆT VỌNG ĐÂU.
CÓ THỂ RẰNG LÀ NHỮNG THÀNH PHẦN RẤT NÓNG BỔNG TRONG HIỆN NAY VẪN LẶNG THẦM ÔM ẤP NHỮNG HÀO HOAN ẤY MÀ QUỐC BẢO CŨNG CHƯA ĐƯỢC BIẾT??? CÓ LẺ RẰNG ĐÓ LÀ MỘT NỮ NHẠC SĨ TRẺ, ĐẸP, VÀ RẤT THANH THOÁNG VỚI VIỆT NGỮ. Ở MỸ THẬT LÂU LẮM RỒI NHƯNG VẪN VIẾT, ĐỌC, VÀ RÀNH CHỮ VIỆT NHIỀU HƠN NHỮNG GÌ QUỐC BẢO ĐÃ NÓI RỒI... KHÔNG TUYỆT VỌNG LẮM CHO NGƯỜI VIỆT, CŨNG NHƯ KHÔNG TUYỆT VỌNG CHO NỮ PHÁI ĐÂU!!! TRONG HỨNG THÚ, CÔ TA CÓ THỂ SÁNG TÁC MỘT TÁC PHẨM KHÔNG ĐẾN NỮA TIẾNG ĐỒNG HỒ! THÚ VUI CỦA CÔ TA LÀ VIẾT VÀI CÂU VĂN/CÂU THƠ TRONG VÒNG HAI PHÚT. KHÔNG CÓ NỔ ĐÂU; BỞI VÌ, NGƯỜI ĐÓ LÀ M!!! HAH!HAH!HAH!
"Những ý tưởng phiến diện, kỳ quặc v� méo mó như thế khiến nhạc của họ không thuyết phục nổi công chúng trong nước v� cũng chẳng l� m được gì nhiều cho cái gọi l� sầu xa xứ của công chúng hải ngoại." by Quoc Bao.
TẠI SAO GỌI LÀ MÉO MÓ? CÓ THỂ RẰNG ĐÓ LÀ CÁI CÁCH VIẾT NHƯ NHỮNG NHÀ THƠ "IMAGISTS" ĐÓ MÀ THÔI. QUỐC BẢO CÓ THỂ NGHIÊN CỨU THÊM VỀ IMAGISTS POETRY, NHÉ???
NGHE ĐẾN CHUYỆN MÉO MÓ NÀY NGHE MÀ THẤY GHÉT SAO ĐÂU; BỞI VÌ, KHÔNG CHỈ CÓ NHỮNG TUỔI TRẺ Ở MỸ/HẢI NGOẠI NÀY CÓ MÉO MÓ THÔI KHÔNG ĐÂU. Ở BÊN VIÊTNAM CŨNG CÓ NHỮNG THÀNH PHẦN SÁNG TÁC NHỮNG MÉO MÓ ÂY KIA MÀ! CÓ LẺ RẰNG QUỐC BẢO NÊN NGHIÊN CỨU LẠI VỀ PHẦN NÀY, ĐỂ BIẾT THÊM TỪNG TÊN TUỔI ẤY. RIÊNG M, THÌ KHÔNG THÍCH KÊU TÊN ĐỂ NÓI XẤU AI HƠN LÀ ỦNG HỘ TIN THẦN VÀ KHUYẾN KHUÝT HỌ THÊM HAY HƠN THÔI; BỞI VÌ, KHÔNG AI BIẾT ĐI TỪ KHI LỌT LÒNG MẸ CẢ!!! HƠN ĐÓ NỮA LÀ GIÀU NGHÈO GÌ THÌ AI CŨNG NHƯ AI... KHI MỚI SANH RA THÌ AI CŨNG "TRẦN TRUỒN?!!!" AI KHÔNG THUYẾT PHỤC ĐƯỢC AI Ở HẢI NGOẠI NẦY??? THIỆT LÀ MỘT ĐIỀU ĐÁNG BUỒN.
Con ếch to miệng QB này ngồi dưới đáy giếng lâu quá rồi đó, ăn nói như vậy mà không biết xấu hổ 
Ai xấu hổ vậy??? QB... là "queen bitch" hay là Quốc Bảo vậy??? Xin vui lòng nói rõ; bởi vì, có lẻ rằng còn có rất nhiều người rất "méo mó" ở nơi này... Những người "méo mó" nơi này thì không có xấu hổ bao giờ đâu!!! Hah!!!! (*..-)
Trời... QB là Quốc Bảo đó bạn, mình đang nói về ổng mà... 
cái ông Quốc bảo này sao kiêu căng thế, tôi luôn tôn trọng những ngươii nhớ về côi nguồn , cống hiến cho đất nước, dù ít hay nhiều nhưng điều đó thật là đáng trân trọng. hơn nữa ca sĩ hải ngoai hát rất hay , các bài hát do họ sáng tác ca từ cũng tuyệt đó chứ!. ở xóm tôi ai cũng mê dọng ca của phi nhung, trường vũ...cái ông quốc bảo là cái đinh gì, con mẹ mày dám chửi rủa thần tượng của tao ah`
Đây là phiên bản "lo-fi" của nội dung trang chính. Để xem phiên bản đầy đủ với nhiều thông tin hơn , xin hãy nháy vào đây.