Khi đã "lên đời" theo nhiều nghĩa, liệu người ta có thể tìm thấy bóng dáng thuở xưa của những cô gái, chàng trai vừa chân ướt chân ráo bước lên sân khấu hôm nào? Không, rất khó, bởi lẽ họ mau chóng lột xác trở thành con người khác hẳn, một phần vì họ thiếu cái gốc văn hóa trong mình.

Một "ngôi sao" ca nhạc đang nổi hiện nay từng làm nhà tài trợ nước ngoài khá sộp phải hoảng hồn vì tính đỏng đảnh và hay đòi hỏi ở cô. Thành thử, dù đã ký hợp đồng biểu diễn trong năm với hai đêm ở TPHCM và Hà Nội, họ vẫn phải ngập ngừng không hiểu sẽ phải ứng xử ra sao với cô ca sĩ hay thay đổi này. Cuối cùng, đành phải thống nhất phương án đã trót thì cứ phải làm, nhưng mối thiện cảm với cô thì gần như cạn sạch.
Cô ca sĩ ấy đòi hỏi phải chi một khoản tiền cho nhóm múa minh họa gần hai chục người bay ra HN, rồi chi tiền trang phục cho cả nhóm múa (những điều không có trong hợp đồng), rồi tự cô chọn ban nhạc, tự cô biên tập ca khúc...

Gặp cô để liên hệ cũng khó, phải qua một ông bầu, thử hỏi, khi nhà tài trợ trở thành "kẻ hầu" của ca sĩ, thì làm sao họ chịu nổi? Hai sô diễn ấy được làm cho qua ở hai TP lớn, không để lại một điều đáng nhớ nào.

Cùng với M.T, Đ.V.H, Q.D đang là những "sao" đắt giá nhất ở TPHCM. Theo giới phòng trà, mỗi sô của họ ít nhất cũng đã 15 triệu đồng. Nhưng do có thái độ ứng xử thiếu văn hóa, một số sao đã bị phòng trà lớn từ chối không mời hát. Riêng Q.D, cho dù gây nhiều tai tiếng trong giới, từ việc thu âm chui nhạc hải ngoại, đến thái độ kênh kiệu với đồng nghiệp, hay giả đóng kịch câu khách..., giá cátsê của chàng trai miền Trung này vẫn được thét tăng lên vù vù. Q.D cũng bị một số phòng trà tẩy chay vì chuyện này.

"Sao lớn" có bệnh của sao lớn, còn "sao bé" cũng chẳng kém cạnh. Anh chàng K. bảnh trai nổi lên sau cuộc thi tiếng hát truyền hình, đã thét giá lên 5 - 6 triệu đồng 1 đêm diễn ở phòng trà, chỉ vì không muốn nhắc lại quá khứ hôm qua với mức cát sê chỉ 150.000đ. Anh chàng ca sĩ này được một nhà hàng lớn của một thương gia có tiếng mời hát thường xuyên, và được giới "trung tính" săn đón dữ dội.

Một cô ca sĩ khác, sau vụ xì căng đan đáng buồn với người tình, cũng thét giá 4 triệu đồng ở phòng trà, chỉ vì tin rằng người ta thích đến xem mặt cô hơn những ca sĩ khác, chứ không phải vì giọng hát. Đi đâu cô cũng kéo theo một ban nhạc riêng, đòi các chủ phòng trà phải trả thêm cho cả ban nhạc, khiến nhiều nơi không cộng tác nổi với cô.

Vừa qua, cô ca sĩ này lại cùng một nữ ca sĩ khác cũng đã trở nên "nổi tiếng" hơn khi to tiếng cãi nhau với một ông bầu kéo quân đi làm từ thiện ở một trại cai nghiện. Cách ứng xử của hai cô khiến những người làm chương trình thuộc Hội Sinh viên VN bất bình. Có lẽ, hy vọng từ sau cuộc cãi cọ này, cùng việc xuất hiện trên báo trong tư thế người đi kiện vì hàm oan, hai cô lại có dịp tăng cátsê của mình!

Các ca sĩ "Sao Mai điểm hẹn" ngày hôm qua đã gần như thay đổi hoàn toàn khi quay trở lại diễn ở phòng trà. Nhiều người phụ trách chương trình ca nhạc ở các nơi này than phiền về cách ứng xử phách lối, vòi vĩnh cátsê và sự thiếu tôn trọng khán giả của họ. Trong tour lưu diễn gần đây nhất ở nước ngoài, các "sao" Đ.V.H, M.T và Q.D cũng không còn ăn khách nữa, mỗi người chỉ hát 1 -2 bài rồi... về nước luôn. Lý do là không chỉ họ đã quen mặt với cộng đồng hải ngoại, mà chính sự đánh mất hình ảnh của mình qua ứng xử đã khiến người ta sẵn sàng "thay món" ca sĩ và lảng tránh họ dần.

Minh Thi-Lao Động

Hé hé, đọc xong không thấy tức mà bùn cười quá. Chắc chị (anh) phóng viên này nhận tiền từ một sao nào sắp xuống rồi "đánh" sao đồng nghiệp. Chỉ nhìn thấy MT, ÐVH, QD bị đánh thôi là biết có kẻ GATO (ghen ăn tức ở) dúi tiền viết bài.
Hiện nay đi lưu diễn nước ngoài cũng chỉ 3 sao này permanent thôi. Khổ thế không biết. Các phòng trà tẩy chay á? Phòng trà ... có 1 phòng trà. Chữ B? có 1 chữ B, số 2, có 1 số 2. ®Anh Long Vũ )

Lâu nay đọc vài bài báo thấy họ đưa ra một số logic 'cùn' về cái mà họ cho là sự kênh kiệu của các ca sĩ, thấy hơi ứa gan nhưng mà do chẳng ăn nhằm gì đến mình nên cũng chả thèm tranh cải làm gì. Hôm nay trời nóng nên trong người hơi bực, lại đọc bài này trên báo Lao Động online, sẳn đang có hứng nên viết một bài chia sẻ để bà con đọc cho vui.

PDS sống nữa đời người ở đất lạ quê người nên không quen với cụm từ 'văn hóa' đang được dùng khá phổ thông ở VN cho lắm. Đọc thì biết đó nhưng mà kêu PDS giải thích thì xin chịu, cụm từ này đối với PDS diễn tả điều gì đó rất mông lung và bao quát. Về VN thì ở đâu cũng thấy người ta xử dụng hay đúng hơn là lạm dụng cụm từ này, nào là xóm văn hóa, phố văn hóa, người văn hóa v.v... Hỏi ra chăng có người nào giải thích được cái ý nghĩa trọn vẹn của nó cả. Trong bài báo này nhà báo Minh Thi dùng sự 'thiếu gốc văn hóa' của một số ca sĩ để giải thích những hành vi mà tác giả cho là kênh kiệu và phách lối của một số ca sĩ.Không biết nhà báo này muốn ám chỉ điều gì, sự thiếu học của các ca sĩ chăng? Mà dù có thiếu học đi nữa thì nó ăn nhằm gì đến sự kênh kiệu và phách lối của một số ca sĩ nhỉ? Hay là tác giả muốn dùng từ đao to búa lớn để dằn mặt người đọc nhỉ? Bà con nào mà hiểu được tác giả muốn nói gì thì xin góp ý để PDS hiểu thêm về cụm từ này.

Các ca sĩ có thiếu văn hóa hay không thì PDS không rỏ nhưng mà việc chúng ta thần thánh hóa ca sĩ để rồi buột họ không được 'chảnh' một tí thì PDS thấy hơi vô lý. Con người chúng ta, bất cứ ai nếu giỏi về một mặt nào đó, cũng có niềm tự hòa về bản thân mình và trừ khi chúng ta là thánh thần ra, hỏi mấy ai mà không hơi kiêu ngạo một tí về tài năng của mình. Theo PDS thì niềm tự hào và sự kiêu ngạo chỉ là hai mặt của một đồng tiền, tùy gốc nhìn cũng như định kiến của chúng ta mà thôi. Ở đây ta không nói tới sự kiêu ngạo thái quá mà hậu quả là sự kinh rẻ và coi thường người khác, mà hành động này thì PDS hoàn toàn không tán thành hay bênh vực tí nào cả. Bất cứ ca sĩ nào đã từng chật vật phấn đấu để có được một chổ đứng trong làng âm nhạc VN thì PDS nghĩ cũng có quyền được hảnh diện về mình và được 'chảnh' một tí...nhấn mạnh ở mức độ một tí thôi nghe . Như thế chăng có gì đáng để nói và soi mói khi các ca sĩ đều 'chảnh' một tí khi nổi tiếng cả.

Một điều mà một vài nhà báo hay đưa ra để chỉ trính các ca sĩ là sự 'vòi vĩnh cát-sê'. Không hiểu mấy nhà báo này có nghe Đảng và Nhà Nước khuyến khích cả nước phát triển dựa trên nền tảng kinh tế thị trường không nhỉ? Mà trong kinh tế thị trường thì có cái quy luật cung cầu. Ở đâu có yêu cầu thì sẽ có người cung cấp và dĩ nhiên là giá cả phải được thương lượng và đồng ý bởi cả 2 bên đối tác. Ca sĩ cũng vậy, nói đơn giản nhất thì họ cũng là người làm kinh tế, cái họ có là giọng hát của mình. Các phòng trà hoặc người tổ chức show cũng là người làm kinh tế, họ nắm bắt được sở thích và nhu cầu của khán thính giả muốn nghe ca sĩ hát do đó họ mời ca sĩ đến hát cho mình để đáp ứng nhu cầu này. Trong cuộc trao đổi kinh tế này, cái gì quí hiếm và được mọi người ưa chuộng thì giá cả phải nhiều hơn thôi ,đúng theo định luật của một nền kinh tế thị trường. Ai trả được đúng giá thì mua được món hàng. Việc người mua (chủ phòng trà và bầu show) thất vọng do không đủ tiền để mua nỗi món hàng mà vì vậy kêu ca khắp làng xóm chúng ta không thể qui lỗi đó cho các ca sĩ được. Một bác sĩ giỏi và nổi tiếng đòi thật nhiều tiền cho một ca mổ sao chẳng thấy ai kêu ca, ngược lại mọi người khi có bệnh đều đổ xô đi kiếm bác sĩ giỏi cả, dù là mắc cách mấy cũng được. Chúng ta ai làm lâu năm và có tay nghề cao cũng muốn công ty tăng lương cho mình mà? Chúng ta coi việc đòi tăng lương là chuyện dĩ nhiên và hợp lý cho mình thì tại sao lại quá thiên vị khi chỉ trích các ca sĩ đòi hỏi cát sê cao hơn?

Hy vọng các nhà báo của chúng ta gạt bỏ những tị hiềm và định kiến của bản thân để có một cái nhìn phóng khóang hơn về những vấn đề nêu trên.